134
хороший тон, светскость (фр., англ.).
135
когда появляется хороший тон, исчезает здравый смысл (фр.).
136
«Невозможно не быть счастливейшим тому, кто всецело зависит от себя и кто все полагает в себе одном» (лат.).
137
Известно, что беды становятся легче, когда их переносят сообща; к ним люди причисляют, по-видимому, и скуку, – вот почему они устраивают собрания, чтобы скучать вместе. Подобно тому как любовь к «жизни в основе своей есть лишь страх перед смертью, точно так же и общительность людей, в сущности, не есть что-либо непосредственное, то есть она основана не на любви к обществу, а на страхе перед одиночеством; здесь не столько ищут драгоценного присутствия других, сколько, наоборот, стараются, избежать пустынного и тягостного пребывания наедине с собой, вместе с монотонностью собственного сознания. С этой целью довольствуются даже и дурным обществом, а равным образом мирятся с теми стеснениями и принуждением, какие необходимы при всяком общении с людьми. Но коль скоро уже взяло верх отвращение ко всему этому и вследствие того образовалась привычка к одиночеству и нечувствительность к его непосредственной тягости, так что оно не оказывает уже вышеописанного действия, тогда можно с величайшим удобством продолжать и впредь одинокое существование, не тоскуя по обществу, – именно потому, что потребность в нем не прямая, а с другой стороны, человек привык уже к благодетельным свойствам одиночества.
138
по преимуществу (лат.).
139
стадность человечества (англ.).
140
глупость же постоянно страдает, гнушаясь тем, что имеет (лат.).
141
«Все наши беды в том, что мы не умеем быть одни» (фр.).
142
«Диета в пище дает нам телесное здоровье, диета в людях – душевное спокойствие» (фр.).
143
«Земля покрыта людьми, не заслуживающими того, чтобы с ними говорили» (фр.).
144
Я всегда искал уединения жизни – берегов, песков, полей, лесов, – чтобы убежать от этих извращенных и подлых умов, которые потеряли дорогу на небо (итал.).
145
«Об уединенной жизни» (лат.).
146
«О людях, живущих уединенно, порою говорят: «Они не любят общества». Во многих случаях это все равно что сказать о ком-нибудь: «Он не любит гулять» – на том лишь основании, что человек не склонен бродить ночью по разбойничьим вертепам» (фр.).
147
«Те люди, которые пожелали изведать на земле небесную жизнь, единогласно говорят: вот я убежал далеко и остался в одиночестве» (итал.).
148
Пер. Б. Пастернака.
149
осмелься быть мудрым (лат.). – Гораций. Послания, I, 2.
150
«Ведь не может счастье быть совершенным» (лат.).
151
«Новая комедия, или Кафе» (исп.).
152
Зависть