Как выявлять свойства, если нет изменений?3 Как выделять явления из неподвижного или невнятного фона, где движение/изменения неощутимы? Или если изменения как явление не существуют в неком пространстве вообще?!
Как разобрать явление на свойства, не разбивая его на частицы, не разрушая его?
Как «собирать» явление из свойств? Ведь если присмотреться, мы именно так и обучены создавать что-то…
Получается, для освоения творения лучше искать не «частицу», а «связующие свойства»?
Вопросов много, и каждый заданный вопрос содержит в себе предположение ответа.
Да, это область основ нашего образования.
Что же, давайте поищем «элементарную частицу творения» вместе. Или это окажется «свойство»?
Ведь всё больше ощущается, что каждое явление, каждый объект в нашем мире – это набор свойств, которые мы умеем [имеем свойство] опознавать и воспринимать. По сути, каждое явление нашего мира – кварк, фотон, протон, атом, молекула, кристалл, клетка, организм… – это некий маяк, ретранслятор набора свойств. Получается, что каждый из нас – это такой приёмник-передатчик свойств, собранный из множества маленьких маячков и взаимодействующий с другими приёмниками-передатчиками? Возможно, это и есть «другое видение»? Что, если бы с рождения мы бы обучались смотреть на мир так?
И возможно, это иной подход к научному познанию мира?
«Нечто, из чего сделано всё» – «частицы творения» или «свойства»?.. Мне это вовсе неважно4, если итогом станет близость к основам творения – короткий путь к результату.
Беседа 1: «Ждём книгу. Исчезающие пласты»
Собеседник: Почему вы хотите написать книгу? С какой целью?
Добровольский Александр Владиславович (далее – ДАВ): Неотвратимой нужды, конечно же, нет. Более того, я не хочу. Но ощущаю необходимость.
Я вижу, как происходят очень серьёзные изменения на уровне передачи знаний и навыков от одних поколений человечества к другим, как утрачиваются довольно большие пласты знаний и умений.
А хочу я, чтобы риск возврата человека в средневековье был… нет, я хочу, чтобы такого риска вообще не осталось.
Происходит вполне управляемый и направленный процесс, и уже несколько лет назад он затронул пласты такой глубины, что становится страшновато. То, что я наблюдаю на протяжении жизни, говорит о реальной возможности утраты изрядной части накопленного человечеством «знания» всего за одно поколение, максимум – за два-три поколения.
По каким-то причинам «знание» всё больше начинает преподноситься нам как нечто рисовано-словесное или как нечто чисто технологическое, в первую очередь как нечто технологическое: как сейчас называют, «компетенции»5.
В пространстве