Чувства и органы чувств, конечно, разные понятия в науке, но давай считать, что это некий единый процесс, который через центральную нервную систему объединяется в общее понятие – чувства.
Если так, то можно сказать, что «я» в понимании и древнего философа, и современного психолога – это набор чувств и чувственности человека, которые не зависят от того, что ставится во главу угла личности – разум или эмоции. Потому что они становятся объединяющими факторами всей деятельности человека, как круговорот чувств и разума в теле. Деятельность чувств приводит к деятельности мозга, результат деятельности мозга как разум становится основой для деятельности человека во внешнем мире через те самые чувства, которые продолжают приводить в движение разум как вечный двигатель.
В этой связи «я» становится сущностью человека, через набор чувств и чувствительности, которые основывают свою работу на органах чувств. Человек не может без них существовать и вообще родиться, потому что в этом случае нельзя было бы говорить о сознательной деятельности человека, а в некоторых случаях вообще о деятельности человека как биологического существа. Но не каждому биологическому существу свойственно «я», а значит, есть чтото, на чём это «я» конструируется и строится. Если «я» – это набор чувств и чувствительности, должны быть тогда какие-то особые чувства своего «я»?
На чём тогда строятся эти чувства своего «я»? Понятно, что если бы было некое специальное чувство своего «я», то на этом наш разговор можно было бы закончить, но ты, наверное, понимаешь, что собственное «я», как сущность и деятельность человека, вынуждено строиться на всех его чувствах, каждое из которых подхватывает другое в своей работе. А если так, то, значит, можно как-то разграничить чувство своего «я» в тот момент, когда оно доходит до мозга и «превращается» в разум, чтобы тем самым идентифицировать тебя.
Тогда, чтобы разграничить чувства своего «я», нужно понять, что вообще собой представляют чувства. Не уходя в научные дебри, стоит сказать, что чувства – это всегда отношения к чему-то, а органы чувств – это органы соотношения (читай – отношения) внешнего мира с твоим внутренним, то есть органы чувств – это переносчики отношения внешнего мира к твоему внутреннему миру. Раз это отношение и соотношение, а человек – это разумное существо, которое наделено разумом, то и твои чувства своего «я» должны соотноситься с работой мозга и разума. Соотношение – это сопоставление одного другому, а значит, чтобы соотнести себя с окружающим миром, результатом твоего мыслительного процесса должен стать ответ себе самому на вопрос «как?»: как соотносишься