Будет почти лишним отметить, что этот механизм построен тоже отбором в ходе эволюции. Выживали те, кто был способен сражаться. А сражение и преодоление переносят доминанту внимания (и мобилизации психики) с боли на борьбу. Выживали те, кто сражался, не обращая внимания на боль. Не это ли состояние демонстрируют смертельно раненые герои? Их продолжение борьбы есть на подсознании и борьба за жизнь.
Но потом у выживших носителей «упорства» наследовались те генетические отклонения в организме, которые:
1) при боли резко повышали тонус и активность сопротивления организма;
2) не давали самой боли разрушить систему управления адаптацией и
3) снижали некоторым образом (мы уже знаем – каким) общую чувствительность тех участков тела и внутренних органов, болевые рецепторы которых сообщали о боли.
Механизм, который придумала природа – обезболивание и одновременно положительное возбуждение, – оказал огромное влияние на дальнейшее развитие и адаптацию, включая и появления самого человека как высшей материальной субстанции, отражающей и активно исследующей окружающий мир и среду. Класс обезболивающих веществ – анальгетиков, обладающих свойством гасить боль, и одновременно создавать (положительное) возбуждение, ныне именуют опиоидами – веществами, подобными растительному в природе опиуму.
Однако новый инструмент оказался, как и всё в нашем мире, – обоюдоострым орудием в жизни и активности человека. Речь идет о роли эндогенных (вырабатываемых мозгом) опиоидов в проявлениях позитивного творчества, эстетики, познания, и о случаях самых тяжелых искажений в социальном поведении человека – на уровне высших личных или мета потребностей, см. ниже в 3.11.
2.4.11. Спасение от боли и сохранение информации
А теперь вернемся к появлению боли в нашей адаптивной машине. В случае боли для адаптации живого ВАЖНО, не только КАК спастись от боли. В этом состоянии важно, ЧТО является ПРИЧИНОЙ боли и КАК исключить повторное появление боли.
И верно – от голода и жажды нам не уйти. А вот без боли часто можно обойтись. Тогда и появляется вопрос – что является «причиной» боли? Но подобные вопросы, задает исследователь, когда изучает психику Животного.
«Причину» психика Животного «понимает» на тех же принципах, как и в случае с пищей. В животном мире нет представлений о причинах и следствиях или, так называемой, «каузальности» (причинности). Цепь событий или записанная последовательность образов в памяти – максимум, что может дать природа. И это то, что может «получить в ощущениях» Животное.
Для