– Да ну, я только сыновей делать умею.
– Даа уж. Ебёшь ты сладко, это точно.
Лейла осторожно стала пятится от двери. Она задыхалась, душа её металась в противоречивых чувствах. Но мать! Как она могла, надо же папу ждать! Но какая она красивая без трусов, а он как нежен и умеет же. Матери явно понравилось. Я никому не скажу, я ничего не видела. Мамка, мамка. С той ночи у Лейлы изменились отношения с матерью. А та как и не замечала этого, иногда только испытующе заглядывала в глаза невзрослой дочери. Наверное, относила это на счет взросления и переходного возраста. Лейла оставалась той же скромной девочкой, даже скромнее многих своих сверстниц, азиатка же, почти мусульманка. Но иногда во снах ей стали приходить картины голой задницы матери и бледного торчащего ваньки-встаньки из штанов соседа.
…
Эркен не был чистокровным киргизом. Родители его привезли на целину совсем маленького. Приехали сюда, как и все, в поисках лучшей жизни. Но каждое лето на каникулы Эркен отправлялся к родственникам в степные предгорья. Там и взрослел. Там и мужчиной стал, потерял девственность. У брата отца было три сына, три сродных брата Эркена, и он воспитывался вместе с ними. Старшие братья любили его, а младший старался ему подражать во всём. Ведь человек почти из города приехал, с целинного посёлка, из центра цивилизации. Хотя старшие относились к целинникам слегка свысока, но брата старались приобщить к своей культуре. С самого детства он учился ездить верхом. Пас вместе с братьями овец, купался в горных ручьях и играл в их игры. Старший брат был уже почти взрослым, поглядывал на девчонок. Сродному брату он мог доверить свои маленькие мужские секреты. Семьи же были традиционными, с устоявшимся устоем и традициями. Но и здесь Ислам не был краеугольным камнем культуры, муллы были далеко и заглядывали в предгорья не часто.
Уважение к женщинам традиционно, у Эркена оно шло и от уважения к матери, к маленьким сёстрам, от сдержанного уважения к сверстницам старших братьев, от традиций горных селений. Но молодость есть молодость, и ничто не чуждо молодёжи и в горах, и в степях. Женихаться парням, строить глазки девушкам ничто не могло мешать. В горном селении жило несколько больших семей киргизов. Летом они отгоняли отары в горы на пастбища. Пастбища были разделены между соседями по совести. С Дядиными отарами отгонял отару свою только один сосед. Тоже их рода, далёкий родственник, но отношения между мужчинами семей были самыми дружескими. Помогали друг другу всегда, как и чем могли. у дяди три сына и племянник, у соседа три дочки одна другой краше, да и возраст почти такой же. Но никаких вольностей! Родители старались внушить своим детям старые принципы.
Одна из старших дочерей соседа Анык была старше Эркена. Он смотрел не неё со скрытым восхищением. Красавица с круглым лицом и узкими озорными глазами. Она верховодила всей молодёжью стойбища и помыкала парнями. Девушка была смелая и независимая.