– Ну что, поели? Давайте теперь достопримечательности пойдём смотреть! – объявляют Активные Люди и начинают шуршать путеводителем или скроллить в телефоне.
Вы к тому времени уже впали в кататонию и мутными глазами смотрите на дремлющую в тени драную ориентальную кошку. Счастливая! Она преспокойно спит себе на мусорном баке, а не тащится смотреть Храм Тысячи Ветров.
– Итак, Храм Тысячи Ветров! – торжественно объявляют Активные Люди. – Он тут совсем рядом, буквально на гору подняться. Идёмте скорее!
Чуете подвох? Ага. На гору в жару. А для того, чтобы не тратить впустую то время, которое вы идёте до подножия горы, Активные Люди будут читать вам вслух выдержки из путеводителя, звучащие примерно следующим образом:
«Храм Тысячи Ветров построен в пятьсот третьем году нашей эры в эпоху правления императора Пых Ван Чуя, который сменил на престоле императора Кван Го, бывшего выходцем из народности цаней, исконно обитавших в долинах реки Бакуган и исповедовавших шагуаньское направление буддизма, суть которого сводится к тому, что цани отрицают принципы умеренного лаобайсинства и требуют совершать молитвенный чунь-мень каждый третий день светлого месяца Ло Вай Чунь Жо, когда Шу Ква Бо поглядывает сквозь дыру в небе на людей и теребит свой Лингам».
Напомню, что слушаете вы это всё в плюс тридцать пять. После двенадцати часов дороги.
Подойдя к подножию, Активные Люди бросаются на штурм горы. Наверх ведёт лишь узкая тропинка, петляющая среди камней и кустов. В процессе подъема у кого-то неминуемо рвутся шлёпанцы, которые приходится скреплять палочкой. Вымокшие, изматерившиеся, ободранные и обожжённые, вы наконец достигаете Храма Тысячи Ветров. Он великолепен! И прямо у входа в него стоят два огромных туристических автобуса, из которых вперемешку валят китайские и российские туристы. Храм кишит людьми. Везде фотографируются, повсюду скачут одуревшие дети, со стороны туалета тётенька в панамке кричит кому-то:
– Галя, вы нас не ждите! Димочка маракуйи переел, его поносит!
Над всем этим бурлящим человеческим морем, словно политрук на колхозном собрании, возвышается китайский гид с мегафоном и палочкой, на которую надета плюшевая зелёная обезьяна. Гид истошно орёт историю храма – ту самую, которую вам недавно зачитывали из путеводителя, только на этот раз – на китайском языке. Туристы орут друг на друга. Всё это смешивается в дикие вопли бешеных бандерлогов, раскалывающие вашу голову на тысячи кусочков, каждый из которых хочет забиться куда-нибудь подальше и просто умереть в спокойствии и тишине. На ступенях маленькой пристройки, куда не пускают туристов, сидит буддийский монах, который смотрит именно на вас и отчего-то смеётся. О том, почему он смеётся, вы узнаете чуть позже.
Героически осмотрев храм и отвоевав у китайцев и соотечественников своё право на фотографию