О российской истории болезни чистых рук. Цви Найсберг. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Цви Найсберг
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: Философия
Год издания: 0
isbn: 9785005111432
Скачать книгу
беда так беда промеж великих строк невольно затесалась самая отчаянная дурь, от которой чуть было весь белый свет разом трещинами не пошел.

      И кто-либо, конечно, сходу возразит, что, мол, всего того явно было бы не вполне еще от всей уж души истинно и впрямь до конца предостаточно?!

      Что правда то правда более чем, несомненно, именно так оно и есть.

      Однако автору, именно о том столь безрадостно уж и близко совсем нисколько невесело думается, что вот победи тот злосчастный коммунизм по всему белу свету, на всех пяти континентах и читать Льва Толстого (в подлиннике), дозволялось бы тогда далеко ведь отныне вовсе не всем.

      Ну а может, и поручили бы большевики своим верным борзописцам его-то во всем пропесочить и переиначить, в том самом действительно нужном и весьма прагматично праведном для них духе.

      Ибо для того – тот другой Толстой – Алексей запросто мог бы еще непременно сколь явно и впрямь-то сгодиться, раз уж он полностью променял все свои прежние антибольшевистские убеждения, спешно вернулся из города Парижа в краснознаменную Россию, да и стал при той самой громогласно антинародной власти истинно красным, пролетарским графом.

      35

      Однако ведь еще находясь в эмиграции, в самом первоначальном издании первого тома «Хождения по мукам» он написал:

      «Я сказал: если вы товарищи, таким манером будете все разворачивать, то заводы станут, потому что заводы работать в убыток не могут, кто бы ни считался их хозяином, предприниматель, или вы – рабочие.

      Значит, правительству придется кормить безработных, и, так как вы все хотите быть в правительстве, – в советах, – то, значит, вам надо кормить самих себя, и, так как вы ничего не производите, то деньги и хлеб вам надо будет доставать на стороне, то есть у мужиков. И, так вы мужикам ничего дать не можете за деньги и хлеб, то надо будет их отнимать силой, то есть воевать. Но мужиков в пятнадцать раз больше, чем вас, у них есть хлеб, у вас хлеба нет…

      Кончиться эта история тем, что мужики вас одолеют, и вам Христа ради придется вымаливать за корочку работенки, а давать работу уже будет некому… Понимаешь, Даша, расписал им невероятную картину, самому даже стало смешно… Слышала б ты, какой поднялся свист и вой… Эти черти горластые большевики, – наемник! – кричат, – товарищи, не поддавайтесь на провокацию! Миллионы трудящихся всего мира с трепетом ждут вашей победы над ненавистным строем…

      Но, подумай, Даша, не могу я и осудить наших рабочих, – если им кричат: – долой личные интересы, долой благоразумие, долой рабский труд, ваше отечество – вселенная, ваше цель – завоевать счастье всем трудящимся, вы не рабочие Обуховских мастерских, вы – передовой авангард мировой революции…»

      36

      Как говориться «на воре шапка горит» сами-то большевистские агитаторы, как правило, были сущими наемниками и совсем так нисколько не за дешево их, тогда покупали, раз за жалкую мзду они бы вываливать в грязи все то прежнее прошлое вовсе-то, значит, и близко