среды. Суть этого единства прежней наукой не была понята. Никто о форме жизни не сказал ничего внятного. Жизнь, по своей сути, есть процесс воспроизводства себя. Жизнь есть процесс сохранения себя, процесс продолжения себя. Жизнь не полагает себе предел, но стремится к продолжению. Жизнь есть, можно сказать, инерционный процесс – как процесс, себя возрождающий и продолжающий. Жизнью движет не что-то внешнее, но она сама и движет собой. Жизнью движет стремление продолжаться. Жизнью движет стремление осуществляться – осуществляться в соответствии со своей сущностью. Внешняя среда есть пространство продолжения жизни, пространство жизни как процесса. По сути, жизнь есть преобразование, организация вещества среды в умножающееся тело индивида. Жизнь как процесс организации есть единство двух процессов – центростремительного и центробежного, процесса поглощения вещества среды индивидуальным телом и процесса умножения этого индивидуального тела в пространстве, процесса расширения множества индивидов. Биологи и философствующие писатели, определяя сущность жизни как обмен веществ, не понимают, о чем говорят. Не открывается им сущность жизни. Единый процесс жизни составляют два процесса – питание, включая дыхание, и размножение. Жизнь есть единство двух процессов – питания и размножения. Два эти процесса находятся в прямой зависимости: если пищи достаточно, то и размножение вида происходит быстро. Уже сама суть жизни – как расширяющегося в пространстве множества индивидов – определяет среду индивида. Ближняя природная среда индивида включает в себя множество особей своего вида. Уже поэтому каждое существо есть, в какой-то степени, общественное, социальное существо.
6. Сущность техники. Структура органического тела
Индивид, задумывающийся о сущности человека и вещей, его окружающих, не может не задуматься о сущности таких средств индивидуальной жизни, как одежда и жилище. Что такое есть эти средства жизни, чем они являются для индивида, какую практическую функцию выполняют? Одежда защищает индивида от холода и других неблагоприятных внешних воздействий. Одежда есть промежуточная среда между организмом и внешней средой. Еще в юношеские годы он определял одежду по ее сущности как опосредствование во взаимодействии индивида с внешней средой, как промежуточную среду, как оболочку, защищающую индивида от неблагоприятных воздействий. Но и жилище есть такая же промежуточная среда, оболочка, создающая комфортную среду для индивидов. Искусственную среду в космическом пространстве создает станция, являющаяся по своей сущности космическим домом, промежуточной средой, защитной оболочкой.
Возвращался домой по окончании работы он часто пешком. Шел вдоль дороги, по которой проезжали автомобили, и задумывался о сущности этого явления – индивида, движущегося в автомобиле. Понятно становится, если подумать, что индивид и автомобиль
