Если бы наука, экономика и техника позволили обессмертить отдельных людей – о, какое горе принесло бы это тем, для кого такая услуга оказалась бы недоступной!
Что скажу Ему, когда предстану? Откуда бы мне было знать, что в Его глазах важно и что пустяки, если бы нам от роду не было вложено непреложное свойство: любить среду нашего обитания, живой мир и людей.
Прискучит разглядыванье картинок калейдоскопа, хотя и красивых, и разных, но однообразных по существу; подобно этому иссякнет интерес к разнообразию физической жизни.
На божьем суде ущербны интересы, неприкосновенна истина.
Будущего долго ждать.
Если бы Всевышний был к нам безучастен, мы не казнили бы себя так за зло, нехотя содеянное нами.
Кажется, что мука эта общая и для нас, и для Отца нашего.
Ты не увидишь суда божьего, суда, на который здесь, человеческий, мы насмотрелись. Тебя ни о чём не спросят, потому что всё о тебе знают. И не объяснят приговор, потому что он тебе самому будет ясен.
Первое и тягчайшее наказание грешнику в другом мире – возвращение ему совести и способности внезапно увидеть вред от себя и постичь логику дальнейшей судьбы своей души. «Что я наделал» – воскликнет душа с отчаянием необратимости.
Грешный человек виновен меньше, чем принято думать. Он ошибался. Это его любовь, общее всем начало и движитель жизни, завела его на ложную сторону ревности, мести, ненависти.
Грешно ли то, что никому не вредно? Или для такого случая грешны завышенные требования?
Душа моя – судья уму. В какую сторону меняется способность соображать, душа исправно замечает.
«Нет Бога кроме Аллаха» – холостая фраза. Бог не один, Бог един. И во что верит, и верит ли во что ясно человек, если видит дело в названии?
Когда Бог в нас, и мы исполняем общую работу, мы часть Бога, мы соучастники. Когда он вне нас, он непонятен, и чтобы задобрить опасного Бога, нужны храмы, ритуалы, поклоны. Мы не можем сообщить образу Бога ничего иного, как скопировать для него рутину человеческого тщеславия.
Кто я, обязанный всему или свободен от всего? Какая роль мне лучше?
Выше свободы – самоконтроль. Ниже – наша воля.
Первое время жизни, жадно впитывая красоты мира, человек как будто приближается к божьему замыслу. Уходит ли он с багажом лучшей поры жизни или с убытком, понесённым в дальнейшем от холода жизни и разочарования?
Всевышний не ведёт дневник за каждого. Какое самомнение нужно иметь человеку, чтобы приписывать Богу пристальный интерес к каждому его движению.
Дневник ведётся им самим, в дальнем закоулке памяти.
Memento mori. Беззаботный умирает раз, мыслящий всю жизнь.
Божественный мир это банк, где без угрозы дефолта хранятся наши добрые накопления.
Античное предостережение «Помни о смерти» сменилось спасительным христианским призывом: помни о Боге.