Апофеоз Судьбы. Арцви Шахбазян. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Арцви Шахбазян
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: Приключения: прочее
Год издания: 0
isbn: 9785449881816
Скачать книгу
свою маленькую голову на материнскую грудь. Продолжалось это несколько долгих часов, пока очередь из таких же ослабших, измученных людей не дошла до них. Оказавшись перед епископом, женщина рухнула к его ногам, оплакивая свое горе. Говорить ничего не пришлось, епископ все видел сам – перед ним на длинных, тонких и увечных руках матери висел чуть живой мальчишка.

      «Пламя нечистого поедает вашего сына», – сказал ей аббат, – «недолго ему осталось. К вашему счастью, именем Святого Папы и волею его, возможно вам спасти душу сего прекрасного Божия создание за… – аббат посмотрел на женщину. У нее были тонкие руки и шея. Должно быть, она голодает. Но… все перед Богом равны. Аббат заметил у нее подвязку и немедля произнес, – мешок, который ты прячешь, женщина. Не жалей денег на спасение своего дитя! Вот в руках моих индульгенция! Через сие ты обретешь спасение, и в том воля…»

      Ему было все равно. Он даже не договорил еще, когда вырвал из-за ее пояска мешок с монетами и сухо пробурчал: «…Божья воля. В том Божья воля. Следующий! …Ох, близок скрежет зубов, нечистые… скорее же, возьмите спасение, не жалейте, не скупитесь, пока Бог к вам благоволит!» …Ему было все равно.

      Между приятелями повисло тягостное молчание.

      Наконец, Эдвин, утер ладонью мокрое лицо. Оно стало серым и неприметным. Нечего ответить. Слова потеряли всякий смысл. Он не мог проглотить ком, подступивший к горлу, как тяжелый свинец. А когда заговорил, то вопросы задавал уже он.

      – Помнишь ли ты, брат мой, что говорит нам слово Божье о больших и малых людях и о всяких чинах? «Многие же будут первые последними, и последние первыми9».

      – Но и среди первых есть те, кого нужно тащить вперед за ворот, потому что они способны потянуть за собой множество, – отозвался Фабиан.

      – Все же, многого я еще не понимаю, – сказал Эдвин и неуверенно продолжил: – извини, что я не к месту, но скажи, кто управлял миром, когда Иисус был погребен после распятия? Три дня Он был мертв, не так ли?

      – Природа человека неотделима от смерти: рано или поздно, она наступает. Иисус, придя в мир в тленной телесной храмине, был, как и все, по природе своей смертен. В том и ценность Бытия Бога, что смерть, властная над телом Христа, не имела никакой власти над Его Божественным началом. Дух, пребывающий в Нем от Начала, остался неизменным и после телесной смерти.

      – Стало быть, и до воскресения, и после, Он суверенно господствовал над всем живым? – спросил Эдвин.

      – Суверенно Господствовали Отец, Сын и Святой Дух, – ответил Фабиан.

      – И в Триединстве ничего не смыслю, быть может, потому и не дано мне стать священником.

      – А что насчет святости? Священниками не всем дано стать, а вот к святости никогда не поздно стремиться. В ней никому не отказано.

      – Я думаю, что и ходатайствовать перед Богом может не каждый. Но с тобой вполне могу согласиться в том, что каждый должен искать благочестия в полноте своего духовного приращения.

      – Так


<p>9</p>

Евангелие от Матфея (19:30).