Воспоминания старого шамана. Модорхон. Хамархан Хамтай Александр. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Хамархан Хамтай Александр
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: Современная русская литература
Год издания: 0
isbn: 9785449880666
Скачать книгу
у Тайги маяки: горы высокие и холмы.

      Далеко, их, отовсюду видно,

      По ним ориентиры для легких птиц.

      Птицы – воздушные сущности, – быстро летят,

      Напрямую, Тайге, вести приносят.

      У них другие законы и другие правила.

      Так и живет Тайга со своими жителями,

      Кочевому народу в его пути помогает.

      По дороге, его, домом становится,

      С легкой «ветреной крышей»,

      И с лесными сосновыми стенами.

      Водят сыны таежные свои сани в оленьих упряжках.

      Знают они о «Таежной Матери»,

      И любовь, ее, великую материнскую

      В своих верных сердцах берегут.

      Море есть на самом краю земли.

      Холодное море, далекое северное.

      – Как завет, оно, для того народа.

      Стремятся к нему кочевники.

      В своей жизни хоть бы раз повидать,

      Поклониться Духам морским,

      Поблагодарить их за путь не легкий,

      За путь долгий кочевой и священный.

      Везде им поможет Таежная Мать,

      Позволит им море увидеть северное,

      Поклониться ему позволит,

      И назад вернуться, в родные края,!

      «Мать наша – Тайга».

(Песня северного кочевника)

      Катились кочевники по своему пути от раннего утра и до позднего вечера. К вечеру только становились на постой. Сами себе хозяева, сами себе гости. С духами местности здоровались, со своими духами вместе кочевали.

      Оленей, они, распрягли, и пастись отпустили. Чум «подняли» высόко, – возвели его быстро на хорошем месте. Вещи в новое жилище из саней перенесли. Олени у кочевников приученные, от кочевья далеко не уходят. Траву копытят под глубоким снегом, питаются, силы восполняют для следующего дня. Собачки тоже умные, хозяевами прикормленные, – не далеко улеглись от чума, – лежат от дальнего перехода отдыхают. Шерсть у собак густая, защищает их от мороза и от ветра. Обо всех позаботилась Природа, о своих коренных обитателях.

      * * *

      Хозяин с хозяйкой развели костер в чуме, огонь запустили в свое жилище. Загорелся он, разгорячился, дымом стал виться. Через отверстие стал наружу выходить.

      Высыпал пастух травы, из мешочка, в огонь. Молитву свою не хитрую прочитал. Подхватил огонь пахучую траву, проглотил, ее, сильным пламенем, обдал жилище травяным запахом, обкурил его изнутри: – каждый мелкий уголок, – каждый закоулок в чуме.

      Услыхали Духи таежные, прилетели, пришли на запах. Поздоровался пастух с ними, поприветствовал и в гости пригласил. Обрадовались, Духи, новым пришельцам, – пастухам почитающим местные правила. В чум вошли, расселись вокруг костра. Рядом с пастухами сидят, греются, разговаривают и общаются беззвучно друг с другом. Понимают их пастух со своею женой, понимают чужое присутствие.

      Хозяйка ужин стала готовить, первой пищей огонь кормить. Через стихию огненную к предкам своим обращаться, к бабушкам далеким, к хранительницам старых историй. Запела хозяйка песню в половину голоса, песню хорошую, про свою жизнь в тайге. Услышали Духи, ее, – обрадовались. Сидят на местах