Небожитель. Екатерина Ивановна Воробьёва

останавливать наш духовный рост. И во многих сообществах, не только в религиозных, а вообще в различных социальных группах, таких как школа, институт, работа, есть определённые условия (условности). Например: «если ты хочешь принадлежать к нашей группе, то мы будем тебя любить, будем заботиться о тебе (племенной строй), мы будем всё для тебя делать, если ты не слишком растёшь и остаёшься с нами на одном уровне. Мы будем одной семьёй, но лишь до тех пор пока ты не выделяешься из общей массы, из нашего общества, а остаёшься таким же как и мы». Задумайтесь, если другой человек или группа людей нас так ограничивает, когда мы растём и развиваемся, стоит ли в таком случае продолжать с ними взаимодействовать?! Потому что это не настоящие наши друзья, если они не хотят, чтобы мы росли. Нам очень больно иногда осознавать, что такие люди есть в нашей жизни. Мы так надеялись, что это наши настоящие друзья, и мы чувствуем себя обманутыми, когда они оставляют нас. Мы начинаем думать, что мы что-то сделали не так. И часто так происходит, что когда мы растём, мы меняемся, и наше окружение тоже меняется. Однако оно не всегда меняется так, как мы бы хотели или как мы себе это представляли. Иногда из нашей жизни уходят те люди, которые мы думали останутся навсегда, а люди, о которых мы думали, что скорее всего уйдут – остаются.

      Иногда наступают такие моменты, когда нам необходимо перестать думать о других людях…

      Общественное сознание построено на механизмах манипуляции и контроля. Поэтому истинно духовный человек не может быть религиозным лидером. Эти две вещи несовместимы.

      Общественное сознание, в основном, построено на таких вопросах: «Что обо мне думают другие люди? Что они говорят обо мне за моей спиной? Как понравиться людям? Как произвести лучшее впечатление на них? Как расположить к себе нужного и важного мне человека? Как защититься от недоброжелателей? Как помочь кому-либо?».

      Конечно помогать другим – дело святое, но зачастую мы не знаем, как помочь. Как правильно помочь. Какая именно помощь нужна человеку с точки зрения Божественной воли, а не нашей? Как помочь другому, не оказав ему медвежью услугу под личиной помощи? Перед тем как помогать, нужно знать, что является высшим благом для человека с точки зрения Божественной воли, но мы не можем этого узнать до тех пор, пока мы сами не выйдем за рамки социальной обусловленности и своего эго.

      Так же духовный человек не даёт советы, если его не просят о них. Есть люди, которые считают, что они должны спасать каждого встречного, спасать его душу в срочном порядке. Таким людям важно понимать, что делая это мы стараемся влезть на чужую территорию без разрешения, и конечно будут определённые негативные последствия. В общем в таких отношениях всё сводится к тому, как использовать других людей и как быть использованным другими людьми.

      Что такое настоящая любовь?

      По-настоящему мы любим человека только тогда, когда у нас отсутствует какая-либо повестка дня