Мы можем не верить Ему, можем повернуться спиной к Его свидетельству, но именно тут – главная Его загадка. Он создал христианство не как некое отвлечённое учение, а посеял семена Царства Божия на земле. Он открыл небывалую возможность Богообщения, без экстазов, механических приёмов, без «бегства от мира». Это общение с Богом осуществляется через Него Самого. Он не оставил миру ни Коран, ни Тору, ни какие-либо другие скрижали. Он не оставил закона, а оставил Самого Себя.
«Я с вами во все дни до скончания века», – сказал Он.
Вся суть подлинного христианства заключается в этих словах: «Я с вами». Путь к Нему открыт каждому верующему в Него. Он реально присутствует в нашей жизни, а не Его учение. Учение нам дорого именно потому, что оно исходит от Него. Он жив не как гений, дело которого живёт, а вполне реально. Только поэтому и существует христианство. Жизнь со Христом и во Христе есть единственное и уникальное, что дали нам события в Палестине 2000 лет назад. Церковь жива не только людьми, а прежде всего силой Духа Христова.
«Кто есть человек, что ты помнишь его?» —
обращался псалмопевец Давид к создателю.
Итак, мы живём в духовном теле используя физическое тело лишь как транспортное средство, мы являемся духовными существами, имеющими физический опыт. Человек может быть подключён к физической матрице, питая её и питаясь от неё. И задача этой матрицы удерживать человека в забвении, а его дух в коме. Это причина, по которой многие духовные люди держат себя в изоляции от общества. Нам известны монахи, которые уходили в пустыни, в горы. Где они жили в пещерах, проводили всё своё время в молитве в отрешении от мира.
Привязанность к матрице общественного сознания делает невозможным переселение в духовное тело.
Духовный рост и принадлежность к группе или организации несовместимы, особенно это касается религиозных организаций с общинным строем.
Существуют православные церкви и храмы, куда любой