Загадка «Рим ↔ Мир», сохранившаяся в русском языке, имеет объяснение и в истории и в письменности. Языки потомков ариев сохранили любовь к солнцу. Не исключение и название «вечного города». Старорусское «мiр» сопряжено двусторонним чтением с именами Ра и ведийского Митры (ср. парфянск. Myhr – «Солнце», заимствовано и новоперсидским языком – mihr). Словом Митра назван бог индийской мифологии и головной убор христианского священника. Ритуальный головной убор представляет собой символическую корону царя небесного. В списке православных имен значится Стефан (рус. Степан) – венок, корона.
О слове «мир» ведают с давних пор, но помалкивают, заменив Рим Ромой, и украсив произошедшее поздней легендой о Ромуле и Реме (Romulus и Remus).
По легенде братья поссорились, и Ромул убил Рема. Нет человека и нет проблем, но если бы человека. Для сочиненной легенды придумали персонаж, но убили не его, а историю здешних мест. А как ещё скрыть истину, как не примитивной легендой? Примитивной, потому что слово Мир в переводе с вариантов парфянского (Myhr) – «Солнце», а убить Солнце человеку не под силу, тем более что Солнце воспринималось древними как бог.
Как возникает загадка?
Лингвистика предлагает вариант заимствования римского топонима русским языком. Слово Roma содержит долгий гласный [o], который звучал закрыто – напоминая [u], но в череде заимствований [р] смягчился, и получился Рим. Возникает вопрос, – зачем русскому языку заимствовать чужой топоним, меняя его звучание столь сложным путем? Стоит лишь отказаться от принятых догм, заглянуть в религии прошлого и тут же получим разгадку без витиеватых рассуждений.
В последние века до н. э. возникла особая религия с культом Митры – митраизм, получившая большое распространение в Римской империи. Как божество Митра упоминается в трёх аспектах: Митра индоариев; Митра древних иранцев; Митра эллинистического периода.
Бог Михр (Митра) – «Мир». Здесь присутствуют синонимичные понятия – «белый свет» в смысле сияние и в смысле пространство. Вот и в современном русском языке, слово «мир» имеет несколько значений: белый свет как пространство и свет как сияние. Именно под таким именем, по мнению Л. Н. Гумилева и Б. И. Кузнецова, Митра пришел в Тибет с религией Бон. [45]
Возможность двустороннего чтения существовала на Балканах задолго до рождения латинского названия города. Лингвистика установила, что Romulus возник много позже по очевидной политической причине – потребовалось сокрытие русского диалекта в географии Балкан.
«Здесь русский дух, здесь Русью пахнет».
Раскрытие тайны привело к обнаружению не страницы русской истории, а целой главы.
Когда крестили страну, и когда создавали будущую Россию и СССР во все времена руководители