Die wichtigsten Werke von Jodocus Temme. Jodocus Temme

Ich verkenne darum aber nicht ihre Fehler. Darunter muß ich zunächst die Form, den Ton der einzelnen Sagen hervorheben. Ich fühle selbst, daß manche anders hätten erzählt werden müssen; aber wie es Einem oft geht, daß man Fehler einsieht, ohne sie verbessern zu können, so ging es mir auch hier: ich sah den unrechten Ton ein, aber ich konnte den rechten nicht treffen. Ich muß ferner selbst zugeben, daß einige der mitgetheilten Sagen einem etwas strengen Begriffe der Sage, namentlich dem in der Einleitung zu den Preußischen Sagen aufgestellten, nicht entsprechen möchten, z.B. die von dem letzten Pfarrer in Krumke, von dem Dorfe Buch u.e.a., da sie im Grunde nur Anekdoten sind. Aber es sind jedenfalls doch Anekdoten, die das Volk aufgenommen, auf seine Weise einmal verarbeitet und volksthümlich gemacht hat, und die es mit seinen übrigen Sagen sich gern erzählt. Ich habe deshalb geglaubt, sie ebenfalls unter diesen wenigstens dulden zu müssen.

      Ganz besonders muß ich aber zum Dritten die Unvollständigkeit meiner Arbeit anerkennen. Dieser Fehler ist indeß freilich nicht der meinige. Ich habe mir gewiß Mühe genug gegeben, etwas Vollständiges zu liefern; wie es mir nicht gelingen konnte, habe ich oben zu zeigen versucht. Ich habe gleichwohl den gewählten Titel des Werkchens nehmen zu dürfen geglaubt. Denn wenn gleich derselbe eine vollständige Mittheilung der Altmärkischen Sagen anzudeuten scheint, so darf ich doch auch hinwiederum darauf aufmerksam machen, daß weder einer Seits die bekannten Sagen der Altmark (Ausnahmen wird es immerhin geben) mitgetheilt sind, daß aber von der andern noch viele Mühe und Jahre erforderlich sein dürften, bevor es gelingen wird, die noch nicht bekannten aus den schwer zugänglichen Schachten der Volksverschlossenheit, in denen sie verborgen liegen, zu Tage zu fördern.

      Ueber die Geschichtswerke und Chroniken, aus denen ich geschöpft habe, noch etwas zu sagen, dürfte hier nicht der Ort sein. Ich darf nur noch anführen, daß ich jedesmal, wo ich eine geschriebene Quelle hatte, diese angegeben habe. Diejenigen Sagen, bei denen keine solche Quelle angegeben ist, sind unmittelbar aus dem Munde des Volks, theils durch mich selbst gesammelt, theils durch Freunde und Bekannte, von denen ich den Pastor Pohlmann schon oben dankbar genannt habe.

       I. Sagen der Altmark.

       Inhaltsverzeichnis

       1. Das Haus des Kaisers zu Stendal

       2. Erbauung des Doms zu Stendal

       3. Die Rolandssäulen

       4. Der verschwundene Tambour

       5. Die gottesschänderischen Juden

       6. Das wunderbare Feuer zu Stendal

       7. Der Kinderesser zu Stendal

       8. Der Betrug um die Leichengebühren

       9. Die betenden Straßenräuber

       10. Die alte Glocke in Koblake

       11. Das steinerne Kreuz bei Großen-Möhringen

       12. Das Marienbild zu Schleuß

       13. Die Pferdetrappe bei Darnstedt

       14. Der Teufel und der Schreiber zu Klein-Schwechten

       15. Die rothe Erde bei Dentz

       16. Der Teufelsstein zu Ostheeren

       17. Die Wahrzeichen an der Stephanskirche zu Tangermünde

       18. Die Jungfrau Lorenz

       19. Die Papenkühle bei Bellingen

       20. Der geigende Pfarrer

       21. Das Büchelchen

       22. Das Gespenst zu Schorstett

       23. Die Belagerung von Rogätz

       24. Die alte und die neue Stadt Gardelegen

       25. Die Sanct Georgen-Capelle vor Gardelegen

       26. Die Wette um das Thor zu Gardelegen

       27. Das Wamms des Geräderten

       28. Die Isern-Schnibbe bei Gardelegen

       29. Der Selische See

       30. Die goldene Laus bei Bismark

       31. Die Todtenglocke zu Calbe

       32. Die Stadt Salzwedel

       33. Das Stadtholz bei Salzwedel

       34. Klaus Ule

       35. Der bestrafte Meineidige

       36. Der Elternmörder in Salzwedel

       37. Die wüste Kirche zu Danne

       38. Der Mittelpunkt der Welt

       39. Die großen Steine bei Ballerstedt

       40. Die gestohlene Glocke in Ristedt

       41.

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