Город золотой: Йоханнесбург, каким я его знаю. Борис Горелик

аэродром», страна за морем, которая согласится их принять. У африканеров такой страны нет.

      Двести лет назад русские путешественники писали, что африканеры обычно склонны к полноте, не интересуются высокими материями и глубоко провинциальны. Это справедливо по сей день. Оторванные от Европы, подстроившиеся под Африку, но не слившиеся с нею, создающие для себя параллельную африканскую реальность, почти не связанную с чёрными народами, они в душе остаются крестьянами.

      Мужчины-африканеры любят жилеты цвета хаки с кармашками, пикапы и пиво. Они страстные болельщики регби и мастера барбекю. Главное событие истории для африканеров – англо-бурская война 1899-1902 гг., когда их предки бросили вызов могучей Британской Империи. О политике они предпочитают не говорить, но, если хорошо выпьют, не прочь поностальгировать о временах, когда негры знали своё место и был порядок.

      Есть и другие африканеры, которые стыдятся истории своего народа и хотят начать с чистого листа. Они предпочитают говорить по-английски и проводить время во многорасовых компаниях. Они подчёркнуто политкорректны. Если попросить их назвать героев среди их народа, они могут затрудниться с ответом.

      Африканеры так же, как чёрные, имеют в Йоханнесбурге собственные районы. Один из них – Софайатаун. Также они проживают в западной части Йоханнесбурга и его пригородах. Здесь преобладает африкаанс. В других районах африканерам приходится говорить преимущественно по-английски. Поэтому йоханнесбургские африканеры обычно двуязычны.

      Когда африканеры говорят по-английски, это напоминает русский акцент. Вообще, многие африканеры чем-то похожи на россиян. Меня в ЮАР часто принимали за африканера.