– Hey wah wah, láttu mig í friði, já!! Sjáðu maga? Nóg, þegar spilað. Faðir þú verður brátt.
– Eeeeeee?! – þriðji Georgíumaðurinn rakst á og stoppaði og horfði á frænda sinn…
ath þrettánda
Því miður skaltu skrá á xxxx…
Og það var þessi frosti vetur, fyrir afmælisdaginn í Pétursborg, aðfaranótt hátíðar Nikulásar undraverkamannsins, gæslumaður allra trampa og heimilislausra, og það var svo, að allir rétttrúnaðir voru að búa sig undir kirkjuna, og hvaða hugsanir þeir báru með sér var þeirra eigin viðskipti. Ég gat ekki afsalað mér frá gyðju Leníns, sem stjórnarflokkurinn hafði glímt við alla bernsku mína og æsku, og svo lauk ég skóla, svo perestroika, og hvers konar, og guðirnir voru endurreistir frá Lenín til Jesú, þú vilt hafa Jehóva, og þú vilt Allah, Krsna, Ég geri það, ég mun ekki… Að velja þann sem þér líkar eða líkar við?! Og jafnvel kommúnistar, sem hafa sannleikann um að það er enginn Guð, fóru að trúa hverjum á sinn hátt. Smart, og kjósendur eins og. Endar heimsins samsíða heiminum, geimverur, í stuttu máli, duft og duft heila fólksins, svo að ekki reiði og ekki biðja um mat. Að breyta öllu. Og trú er vafi og þekking, og ofstæki er pont fyrir hvort öðru. Eins og einn rétttrúnaður sagði: Rétttrúnaðarnir eru ekki kristnir, en Alahakbar þurfa að drepa alla. Í stuttu máli, verk Guðs, þetta er persónulegt mál. Við sátum í Lavra skóginum, í vetur var ég hræddur og reyndi að bræða bál frá frosnum trjábolum, sem munkar voru geymdir á mikilvægum dögum, og þeir hafa húshitun. Og af hverju drukkna? Og svo, til að smakka það heita. Í heimilislausu lífi vantar mjög heita máltíð, sérstaklega á veturna. Pylsur, þægindamatur og annar skyndibiti eru löngu orðnir leiðinlegir. En aðalmálið var framundan. Seinna kom Lech upp, kallaður Humanoid. Lögreglumaðurinn í héraðinu leyfði honum að reykja þegar hann var tólf ára gamall þar sem móðir hans hafði orðið vitlaus af harða drykkju.
– Vöxtur kom ekki fram, svo að reykja. sagði hann við Humanoid, sem var stoltur af því sem kommúnistaröð á tímum Sovétríkjanna. Honum var sparkað út úr heimavistarskóla vegna þess að hann nauðgaði kennara og hún hætti. Sagði bara:
– Ég drep ef þú gefur ekki!! – Hann gaf ótta fyrir lífi sínu. Þrátt fyrir að hún hafi verið tveimur hærri voru tennurnar hennar þrjár minni en hestur hans.
– Jæja, fékkstu áfengi? Spurði ég.
– Já. Hann svaraði og settist við eldinn, sem var varla að brenna, en. Tarzan sannaði enn einu sinni gælunafn sitt. Samt kveikti ég á þessum frosnu trjábolum. Hann er reyndur fangi, nítján ára fangelsi á bak við sig, fór í Sovdep og fór í lýðræði, þeir skrifuðu honum út úr skálanum og hjálpuðu móður hans við að hreinsa til, um leið og þau seldu íbúðina þar sem hann ólst upp og bjó allt sitt líf á svæðið. Hann var kaldur, varð þjófur og leysti sig lausan sem betlari, en við sjónina sagði hann það ekki. Hann breyttist í prófessor og kaupsýslumaður, setti jafnvel á sig gleraugu og leyndi húðflúrunum á höndum sér með leðurhanskum og keypti ekki neitt, Guð fékk allt. Hann bjó á götunni og lagði alla peningana sem fengust með því að blekkja fjárkúgun á farfuglaheimili. Svo að hann var skynsamur strákur og vildi frekar samningaviðræður í staðinn fyrir slagsmál.
Vika, eina kvenkyns rassinn á meðal okkar, er ung og þegar svolítið bólgin í því að drekka daglega meth. Hún bjó áður í Eistlandi, í eðalríkri fjölskyldu. Eftir að hún giftist með góðum árangri og flutti til föðurbróður síns með eiginmanni sínum í Pskov, þar sem eiginmaður hennar drap föðurbróður sinn, og seldu þeir kofann hans, en hún fékk enga peninga og hélt á flótta til Pétursborgar. Ég kom um sumarið og fór að skilja, en þjóðleg mismunun lifði hana af pallborðinu og hún gekk til liðs við okkur í gegnum Tarzan. Hún drakk og missti kynninguna. Satt að segja var henni samt gefið fyrir þjónustuna, en mjög ölvaðir viðskiptavinir, og þá aðeins hálfur dalur og ekki meira.
Dima, næsti þáttur hópsins klæddist, ók – Churka.
Hann leit út eins og reykt beikon, þénaði peninga stranglega í kirkjum. Ég fór með bakpoka og sagði að hann vildi fara heim til Kasakstan. Og þetta hefur verið að gerast í tólf ár. Hann eyddi helmingi af peningum sínum í sig og helming á farfuglaheimili.
Og meira um Lyokha. Lyokha var siður fyrir hunang. Hann klæddist heimskuspjaldi og spjaldi: svartur Ivy frakki á olnbogasvæðinu rifinn við saumana og ljósgrátt lag var sýnilegt, sem niðurlægði útlit hans til ástands charomyga. Plush ljós hattur hans leit út eins og skæruliða. Það eina sem vantaði var rautt borði á hjálmgrindinni eins og skæruliðarnar en í staðinn kom blettur af bláum málningu. Hún var líka sjáanleg á fingrum handa hans og kinnar, sem hann klóraði þegar málningin hafði greinilega ekki enn þornað. Og hann varð skítugur aðfaranótt morguns, þegar við hittum hann í neðanjarðarlestinni. Hann útskýrði þetta með því að verðirnir með neðanjarðarlestina báðu hann um að mála krossviður landamæri nálægt götutré, sett á gamlárskvöld fyrir fimmtíu rúblur. En hann féllst á þetta framtak, en engir penslar fundust og Lech notaði skóbursta og klóraði kinnarnar af því að þeir rispuðu, og hatturinn hans var festur með máluðum höndum vegna þess að lús stíflaði höfuð sem er ekki meira en kattarhaus í þvermál og þetta er ekki fyndið. Um kvöldið sprengdi stórhríð af trénu. En Lyokha var erfiður siður og tilhneigingar til líffræðilegrar hryðjuverkamanna, réttara sagt, þegar hann bað um peninga fyrir brauð, nei, ekki svo. Þegar hann öskraði eftir brauði um alla götuna, hristu margir sig einfaldlega frá honum, og austu síðan handfylli af lúsum undir handlegginn eða frá höfðinu og á öðrum stöðum, kastaði hann þeim út, hljóp hljótt upp að hálsi fórnarlambsins, sem reyndist gráðugar konur nýja Rússa og mismunandi þjóðerni. Og hann hló leynilega og bölvaði þeim í fjórar kynslóðir. Þetta var Lech. Svo lagði hann til að við förum um kvöldið til Nikolaev kirkju, sem staðsett er nálægt Sennaya-torgi og klippum peninga.
Auðvitað fóru Churka og Vika frá fyrirhuguðu, segja þeir, tóma hugmynd. Dima fór til Kukuyevo til landa síns og Vika skipulagði vínflösku með heyrnarlausum Kostya, sem var í raun og veru án eyrna, þeir skera hann úr í Tsjetsjeníu og drápu hann ekki, en það er önnur saga.
Eftir að hafa borðað á köldum heitum mat sem var soðinn í fersku loftinu og í miðju stórborgarinnar og drukkið hann með áfengi, fórum við um viðskipti okkar eins og býflugur. Það voru peningar í neðanjarðarlestinni og við urðum að hoppa yfir hindranirnar. Lyokha, ekki ríkur í vexti, gekk rólega undir turnstile og beygði lítillega. Tarzan skreið undir færanlegan girðingu, og ég, með hundrað og þrettán kílóin mín, fór í gegnum hringbrautina, festist í þéttum nára við gangandi mjótt þunnan námsmann, eða öllu heldur að teygjanlegu rassinn hennar og félli þar með inn í rýmið sem færist um tröppur og lárétta stangir. Stúlkan andaðist blíða þegar ég ýtti henni harðari við «skrúfjárn» minn baðst afsökunar og hljóp, týndur í hópnum. Niðri í anddyri neðanjarðarlestarinnar hittumst við. Eftir að hafa beðið eftir lestinni pressuðum við okkur inn í vagn fullan af steggjum og…
Tarzan öskraði á allan bílinn frá hinum endanum:
– Vakna þegar við komum!!! – klifraði upp í sætin og henti sitjandi klerkum og stjórnendum óeðlilega. Obmateril þá og fór að sofa. Fólk kvatti hljóðalaust og þolinmóður. Satt að segja, tvö ungmenni vildu lækna melónuna, en annað þeirra lokaði augunum á augabragði og hékk pressað af mannfjöldanum. Það er bara að Tarzan hafði verið fjölskylda í nokkur ár á svæðinu með fyrrum tíbetskum munka, bardagaíþróttasérfræðingi.
Þegar