Оппонирование в науках, изучаемых человечеством, считается одним из основных способов доказательства. Он существует в случае нескольких вариантов (путей) получения одного и того же значения, следовательно, одним из способов нахождения истинного пути является способ отрицания неправильных.
Рассмотрим, почему структура мышления не предусматривает способ отрицания
Для этого необходимо вспомнить историю последовательности изучения мира и возникновения новых явлений в среде обитания мышления.
Из этой истории мы видим, что сам способ отрицания не мог возникнуть по причине:
– использования для вывода только абсолютной логики
– фатальность действий, так как все изучаемые явления возникали последовательно и, следовательно, не использовалось правило выбора вариантов
Отрицание. В случае если единственное доказательство это повторение, и отсутствуют другие способы доказательства, то напрашивается вопрос, а могут ли быть выведены мышлением ЛАВАНГ ошибочные законы.
Очевидно, что это возможно. Связано это с тем, что если мышление, развитое в среде с малым количеством внешних влияний, поместить в среду с очень большим количеством внешних влияний, то необходимо не только очень быстро вырабатывать новые законы, чтобы приспособится и не разрушится, но и изучать эти влияния с различных сторон – разными органами чувств.
Следовательно, в случае развития от "ничто" при постепенном формировании мышления, способ развития законов ЛАВАНГ путем абсолютной логики исключают появление ошибочных законов, в случае же резкого изменения среды обитания появление ошибочных законов – явление обычное.
Для понимания в этом случае способа исправления ошибок необходимо обратить внимание на саму сущность стремлений ЛАВ и АНГ и их связь.
Изменение привычной среды обитания на другую, в которой явления неизвестны конструкции ЛАВАНГ, приводят ее в дисгармонию с окружающей средой. Результатом этой дисгармонии является неприспособленность конструкции ЛАВАНГ к выживанию в этой среде и как следствие к необходимости познания законов этой среды до разрушения частичного (как конструкции) или полного (как программы управления мышлением).
В этом случае структурная сущность исправления в цепочке ошибочных законов (линз) связана с сущностью самого процесса доказательства повторением.
Происходит процесс продвижения законов по отношению к самому мышлению ЛАВАНГ (к глазу). При частом повторении закон перемещается в структуре ближе к мышлению ЛАВАНГ. Соответственно при более редком – дальше от мышления ЛАВАНГ.
Ошибочно приобретенный при этом закон оказывается на максимальном удалении и процесс разрушения, в связи с дисгармонией со средой обитания, приводит к утере ошибочного закона.
Следовательно,