Значительная часть современной культуры уверена, что смерть есть спасение от физического тела. Рай в этом случае представляется местом обитания бестелесных душ. Согласно этому представлению Рай потому и является Раем, что души лишены тел. И спасение понимается как избавление от материального.
Это и есть влияние гностицизма.
Здесь нет веры в воскресение мёртвых. И с этой точки зрения, воскресение мёртвых само по себе абсурдно, ведь спасение понимается только как избавление от материального, как избавление от тела.
Для христиан смерть – последний враг, который не спасает, а напротив, делает невозможным счастье человека. Но Христос победил смерть. И однажды все люди воскреснут. А те, кто с Христом, в собственных обновленных физических телах войдут в Царство Божие. Это христианство. В христианстве спасение заключается не в избавлении от материальности, а в избавлении от греха, в первую очередь, от греха идолопоклонства – от греха поклонения тому, что не есть Бог.
Еще одной чертой влияния гностицизма на современное сознание является вера в спасение через приобщение к тайному знанию. И речь здесь не только о разных оккультизма. Современное популярное научное мировоззрение тоже считает, что спасение человека – в накоплении и использовании научных знаний и технологий. Но и в этом мировоззрении знание становится тайным: уже накопилось так много информации, что если искать новые знания и технологии, то неизбежна очень глубокая и очень узкая специализация, практически оставляющая тайной даже соседние области знания. Современный ученый – дилетант во всех науках, а также дилетант и в своей науке, за исключением узкой области своей специализации. К примеру, современному ученому математику, профессионально занимающемуся одним из разделов математики, нужно несколько лет лекций и занятий, чтобы понять, чем сегодня занимается какой-либо другой раздел математики, и чтобы составить хотя бы самое общее представление о сегодняшнем состоянии этого раздела науки. А информация по каждому разделу науки накапливается и обновляется ежедневно, ежечасно.
Многие верят, что именно наука спасет человечество от голода, болезней, боли, страдания, а то и от смерти. Правда, подобное спасение получат не столько те, кто создает новое знание и новые технологии, сколько те, кто может их купить. Но в любом случае, спасение обретается через знание – «гнозис». И для этого «спасения» не важно, как человек относится к Богу, как он относится к другим людям, важен только размер его банковского счета.
Подобное «спасение» и подобное «знание» сегодня являются товаром. Товаром очень дорогим, а в конечном счете, и бесполезным – миражом, пустышкой, обманкой…
Церковные историки