Это я сам так думаю! Имею право сам думать? Имею право высказывать своё мнение?
Я думаю, что негритянские спортсмены физически превосходят европейцев, и поэтому их так много на олимпиадах, где они выступают за разные государства Европы.
Реакция, например, у них лучше, бегучесть, прыгучесть.
Я так думаю, и не думаю, что это расизм.
Я думаю, что есть нации, более способные к музыке и шахматам, но менее – к физическому труду.
Это я так думаю. Может быть, ошибаюсь.
Но я имею право думать и ошибаться?
Я думаю над тем, что значит «расизм» и что значат слова «призыв к разжиганию национальной розни»? Если я не призываю к насилию и ограничению прав, а просто думаю…
Просто имею своё мнение – это призыв?
Учёные разделили людей на четыре расы и выделили присущие расам устойчивые признаки. Так они думают, учёные.
Ещё люди различаются по национальности и думают, что одна чем-то лучше другой. Это все знают и поэтому все так думают.
А я думаю: зачем я о всём этом думаю?
Я думаю снова
– Вы меня любите? – спрошу я, автор, Вас, и заведомо предполагаю два ответа.
1. Культурный: «Я Вас просто не знаю и никак к вам не отношусь».
2. Некультурный, но справедливый: «А на хрен ты мне сдался?».
Чтобы любить или не любить, надо сначала об этом человеке или предмете что-то знать.
Вот при социализме сталинских времён вопрос с любовью решался просто.
– Не любишь колбасу? Качество тебе не нравится?
И это когда весь советский народ в едином порыве занят созиданием! Значит, ты против социалистического строя, значит, клевещешь на наш строй, значит – враг народа!
И поехал товарищ, а то и повезли…
И начальство надо было любить. А то спецтранспорт прямо к дому подадут.
Не любить можно было только Америку.
А уж что до любви между народами СССР, так пропагандисты чуть до оргазма себя не доводили.
Теперь немного отпустили, но вопросы остались.
Обязан ли я любить разные народы? Конечно, есть перечень тех, которые за нас, и тех, которые против. Подсказка вроде как.
А если своей головой думать? Не возникнет ли опасность «спецтранспортного вопроса?»
Есть народы, которые почему-то просто требуют их любить. И они живут за счёт этого. Просто, если ты их не любишь и где-то об этом скажешь – тебя назовут специально согласованным в мире словом. А если уж тебя назвали этим словом, то дальше в сути дела разбираться уже никто не будет. И это может плохо отразиться на твоих личных морально-физиологических ценностях.
Это было про народы. А теперь про начальство.
Обязан ли человек любить своего начальника по работе?
– Нет. Не обязан, – скажете вы. – Хотя любить лучше.
Обязан ли человек любить начальника своего города, мэра, например?
– Нет, – снова