Слово «барис» заслуживает того, чтобы показать источник его происхождения. «Баар, барен» на Севере означает «домовина», «гроб». Действительно, это повозка, которая препровождает нас к месту последнего успокоения, та роковая ладья, которая переправляет нас в мир иной. Это слово, что греки и египтяне оставили по небрежности, выдает истинных авторов иносказания о Хароне. Слово Манн, либо по причине могущества первого человека, либо из-за представлений о величии и силе, стало обозначением власти: оно стало титулом царей – их величали Миннур, Миннер. Можно считать, что греки взяли оттуда своего Миноса, знаменитого законодателя и царя Крита, вставив в северное слово гласную более певучую и более созвучную. Тонкому и чувствительному слуху обитателей этих мест требовались мягкие звуки.
Байи ссылается на Платона, приводящего наставления, которые он получил от некоего философа. Этот дед отыскал на острове Делос две медные таблички, вывезенные Опис и Гекаэргой из Гиперборейской земли, где он вычитал полное описание преисподней, учение о бессмертии души, которая после высвобождения из тела отправляется в некое безвидное место, в подземное обиталище, туда, где находится дворец Плутона, где преддверие пути в царство Плутона надежно охраняется засовами и замками. Видно, что знания греков были иноземного происхождения – учение о бессмертии души и загробной жизни было заимствовано. Можно ли требовать более весомого свидетельства, нежели то, что приводит Платон со слов философа? Он прочитал на табличках, которые принадлежали северным народам, всю Историю установлений. Там он увидел имена рек и лиц, значения и корни которых до сих пор сохраняет язык. Согласитесь, что остров Делос, ставший свидетелем рождения богов в Греции, был так преподан, дабы потешить национальное тщеславие. На самом деле то был остров более древний и более величественный, который и Диодор Сицилийский, и Плиний помещают в северные моря. Один называет