Эстафета духа. Дубль-2. В притчах и рассказах (начало). Леонид Владиславович Собейко. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Леонид Владиславович Собейко
Издательство: ЛитРес: Самиздат
Серия:
Жанр произведения: Религиозные тексты
Год издания: 2018
isbn:
Скачать книгу
практики по предложенным вам методикам.

      Глава 2. Проекция разума и духа (резонансная настройка)

      Иисус сказал: "Если те, которые ведут вас, говорят вам: Смотрите, Царствие в небе. Тогда птицы небесные опередят вас. Если они говорят вам, что оно – в море, тогда рыбы опередят вас. Но Царствие внутри вас и вне вас".

      Полученная нами схема работы преобразователя духа работает внутри человека. И по такой же аналогии Дух преобразует нашу планету с её обитателями, а также всю Солнечную систему, галактику, Вселенную. И в то же время, направленный поток продолжает резонансную цепочку внутрь нас: биологические структуры, энергетический каркас, содержимое клеток и генетические записи. Но и на этом последовательность резонансной цепочки не заканчивается, а выводится на осознание многоуровневой работой внутри нас тех тонких и духовных проводников, на которых только способен работать духовный подвижник.

      Для более глубокого понимания этих слов я снова хочу воспользоваться аналогией, выстроить очередную резонансную цепочку. Теперь речь пойдёт об аналогии виртуальной, но я считаю, абсолютно понятной современному читателю.

      Вспомните трилогию фильма режиссёра Питера Джексона ”Властелин колец”, представляющий собой экранизацию романа Дж. Р. Р. Толкина с одноимённым названием. Вы знаете, что красной линией сценария и самого романа является уничтожение кольца власти, которое и пробудило зло в этом сказочном мире.

      Но давайте отнесёмся к этому сюжету более предвзято и зададим сами себе тривиальный вопрос:

      – А не бродит ли по свету и в нашем мире это злополучное кольцо, пробуждая мировое зло и мешая мирному сосуществованию людей?

      И если в этом мире столь много зла, то не является ли и наша внутренняя проекция отражением мира внешнего, выраженного суммарным вектором таких же маленьких личностных векторов, порождающих зло в нас самих? Ведь без этих внутренних микрокосмосов не было бы никакого восприятия и космоса внешнего. Вернее, он был бы, как данность, но ”земля была безвидна и пуста”. Не было бы конечной цели сотворения мира – появления человека совершенного, способного и самому, подобно Отцу, творить мир вокруг себя ”по образу и подобию”, чему Он нас и пытается обучить в этом мире.

      Следовательно, проявленное зло уже является камнем преткновения, который должен убрать с дороги сам человек. Так давайте же теперь рассудим, как связано данное течение мысли с нашим первоначальным вопросом, – изречением Иисуса о небесных птицах и рыбах глубоководных? Внешнее и внутреннее, почти виртуальное научное доказательство существования мира души свидетельствует о проявлении личности человека в этом мире, которая, поднимаясь над земными влечениями, должна стать сначала духовной, а затем и богоподобной сущностью, прямой наследницей Царства Небесного. И нам, чтобы ответить на поставленный вопрос, сейчас необходимо сконцентрировать энергию духа, направить её в область сердца. То есть, другими словами,