Век агрессии. Чувства и мысли, поведение и действия. Тофик Касум-оглы Касумов

К числу таких проблем, ставших вечными, относятся поиски смысла жизни. Вечность, а значит и нерешённость проблемы в том, что мы допускаем основную ошибку, когда понятие «смысл» подводим под конкретные данности, такие как «цель», «благо» или «достижения», которые явно уступают ему во всеохватности. Именно поэтому сведение смысла жизни к какой-либо цели, например, достижительности в сфере вещных отношений, нас не может удовлетворять. Мы интуитивно осознаём, что есть ещё нечто «высокое», которое нам неподвластно. Тогда, оставив желание познавать смысл жизни во всей её полноте, мы станем разбираться в смыслах наших конкретных действий. В этом случае мы будем иметь дело уже со смысловыми единицами, которые можно без особого ущерба свести к определённым данностям.

      Такие смыслы подразумевают ответы на вопросы: почему Я это делаю или желаю сделать? Какой в этом прок? С. Л. Франк связывает понимание смысла с поисками ответа на вопрос «что делать?»: «Наиболее определённый и разумный смысл, можно сказать, единственный вполне разумный смысл, допускающий точный ответ, он имеет, когда под ним подразумевается отыскание пути или средства к какой-либо уже заранее признанной и бесспорной для вопрошающего цели».26 Как мы видим, в этом вопросе Франк вновь возвращает нас ко всеобщему в смысле (смыслу жизни), а мы же пытаемся уйти от него, выбирая смысловые единицы. Но так или иначе, здесь могут быть названы различные цели, идеи, а также приведены аргументации, подтверждающие необходимость и значимость планируемых или уже совершённых действий. Смысл здесь не является путеводителем, он скорее даёт нам объяснение и оправдание поступка. Его отличие, скажем, от мотивации состоит в том, что он аккумулирует различные цели, идеи и аргументы в некую мыслительную целостность, в то время как мотивы лишь побуждают к конкретным действиям. Смысл предполагает рассудительность и всесторонность, а мотивы – эмоциональность и односторонность. Смыслы могут быть подвержены к критике и пересмотру, чего нельзя, в общем-то, допустить в отношении мотивов. Смыслы органически связаны с действиями, мотивы же – ситуативно.