/ 6, с.5 /
Поэтому рассматривать теорию коммунизма в качестве программы преобразования действительности в соответствии с задачей уничтожения эксплуатации для официальной науки неприемлемо. Но и отрицать необходимость теории коммунизма уже невозможно. Остается одно -извратить ее суть!
И апологеты делают это. Для них теория коммунизма есть «адекватное самой реальности» отображение действительности, раскрытие «смысла» неподвластного людям общественного процесса, «тем не менее» идущего к коммунизму
«Не действительность должна подгоняться под прогноз Будущего, выведенный абстрактно-логическим путем, а, напротив, прогноз будущего как идеал, должен постоянно сообразовываться с… фактами… Поэтому… лучше всего оценивать настоящее с помощью настоящего…»
/ 7, с. 109, 110 /
Вот так comparison!!!
Апологеты тешили себя надеждой, что уж теперь-то им навсегда удалось покончить с «критикой практики социалистического строительства под флагом ее несоответствия теоретическим представлениям о социализме», ибо «…тезис о том, что существующий в социалистических странах строй далек от истинного социализма, – непременный атрибут антикоммунистических схем и концепций». / 10. с. 8, 11 /
Итак, общественная «наука» государства «развитого социализма» билась в порочном кругу, признавая, с одной стороны, необходимость теории для социалистической практики, а с другой стороны, – рассматривая эту теорию как «адекватное самой реальности отражение действительности»
Таким образом, мы можем сделать вывод, что теорией коммунизма наука общества «реального социализма» не располагала; она даже не понимала ни ее сути, ни ее фундаментального значения для построения социалистического общества
«От конструирования будущего – к анализу действительности.»
/ 11, с. 198 /
Уже одного этого достаточно, чтобы с полной уверенностью ответить на вопрос, являлся ли общественный строй в СССР социализмом, и лишь крайняя серьезность вопроса заставляет нас приступить к его всестороннему и обстоятельному рассмотрению
Нам предстоит теперь выяснить, была ли решена задача создания теории коммунизма «основоположниками научного коммунизма» – Марксом, Энгельсом, Лениным
ГЛАВА 1. ПРОБЛЕМА КОММУНИЗМА В МАРКСИСТСКОЙ СОЦИОЛОГИИ
1.Эволюция социологических воззрений К. Маркса. «Грехопадение марксизма»
Так же, как естествознание было вызвано к жизни потребностью людей в овладении силами природы, так и обществознание / социология / является отражением стремления людей к овладению социальными силами, чтобы иметь возможность преобразовывать общественную жизнь
До сих пор человечеству здесь нечем похвастаться. История не знает примеров организации общественной жизни на началах «справедливости и свободы». Но люди никогда не оставляли своей заветной мечты
Бурное