Следующая руна – Гебо. Она повествует о даре жизни, которым три аса, Один, Хёнир и Лодур, одарили деревья. Эти деревья звались Аск и Эмбла, и они стали первыми мужчиной и женщиной. Человечество умножалось, обживало Мидгард, и все было хорошо. Вуньо, последняя руна атта, указывает на то, что венцом первого акта творения было совершенство, потому что скрытое значение Вуньо – это совершенство. Нам это время известно как золотой век. Человечество жило в невинном блаженстве и радости, и асы делали из золота безделушки и были довольны этим. Не было еще никакого зла.
Мы продолжим говорить о мифе творения далее, после каждого последующего атта.
Второй атт
Это первая руна второго атта – атта Хагалаз. Этот атт назван по имени стихии, в отличие от остальных двух, названных по именам богов (первый посвящен Фрейру и Фрейе, третий – Тюру). Некоторые рунические мастера пытались привести всю систему к единообразию и выдвигали предложения назвать второй атт именем Одина или Тора. Я постараюсь доказать, что большая часть рун этого атта связана с богинями, в особенности с норнами.
Как уже было сказано, первый атт повествует о том, как был упорядочен хаос и созданы времена года и суток. Второй атт покажет, какие силы пытаются нарушить установленный порядок, тем самым способствуя переменам и развитию. Даже на самом поверхностном уровне понятно, что значение Хагалаз – отрицательное. Хагалаз значит «град», а град состоит из замерзшей воды и воздуха, хотя он и не такой жесткий или плотный, как лед. Каждый земледелец знает, какой ущерб град может нанести посевам: это стихийная разрушительная сила.
Чтобы понять эзотерический смысл Хагалаз, ее нужно рассматривать в контексте еще двух рун – Исы и Наутиз, так как эти три первые руны атта взаимосвязаны магически и семантически.
Космология нашей религии гласит, что на Иггдрасиле расположены девять миров. Руны Хагалаз, Иса и Наутиз соответствуют трем из них, известным в шаманской практике как «нижние миры». Мир Хагалаз – Хель. Миру Нифльхейм соответствует руна Наутиз; «Нифльхейм» в буквальном переводе означает «мир тумана», здесь видна связь со стихиями воды и воздуха, из которых состоят и град, и туман. Он расположен за пределами Хель и является его продолжением. Мир руны Иса – Йотунхейм, обитель великанов, в основном ледяных.
«Хель» происходит от протогерманского halja, что значит «покрытие», и не имеет ничего общего с христианским адом, чье название произошло от арамейского слова «геенна». (Иногда Хель считают землей невыносимого жара. Эту ошибку легко разъяснить, если вспомнить, что на Среднем Востоке для жизни опасна жара, в то время как в Северной Европе – холод.) Правительница этого мира – богиня Хель. В Эддах ее владения описаны как довольно мрачное место, но там никто не мучается – туда просто попадают все, кто не пал в битве и не умер на море. Даже Бальдр, которого случайно