Педагогическое направление эвристики наиболее древнее, тем не менее в дидактике это – фактически не изученная область, но давно привлекающая внимание преподавателей-практиков. Как отметил В.И. Андреев, «в педагогике, как ни в одной другой области человеческого знания, возможно беспрецедентное по своему характеру явление: активное "внедрение" может происходить ранее "изобретения", т. е. ранее тщательных теоретических разработок. Именно так, по существу, происходило внедрение исследовательского метода в 20–30-е годы. Сам метод как теория ещё не был достаточно разработан и обоснован. Однако его активное внедрение осуществлялось практически педагогами всей страны» [20, с. 211].
Вероятно, это объясняется тем обстоятельством, что педагогика – наука прикладная. Основные её открытия совершаются в учебных аудиториях и гораздо позже получают своё литературное описание. Изложение техники сократических бесед потомкам оставил не сам Сократ, а его благодарные ученики Ксенофонт и Платон. Аналогичное явление наблюдается и в настоящее время: при недостаточности глубоких научных разработок, отсутствии учебников и курсов педагогической эвристики в средних и высших учебных заведениях на практике очень широко используются приёмы эвристического обучения. Это свидетельствует об их востребованности и о массовости практической экспериментальной работы в эвристико-педагогическом направлении.
1.2. Факторы становления педагогической эвристики
С самого зарождения эвристики одновременно с анализом процессов творческого мышления исследовались и способы целенаправленного обучения этой деятельности, ведь при общении учителя и ученика наставник демонстрирует подопечному важнейшие характеристики собственного мышления и таким образом приучает ученика генерировать вполне определённые мыслеформы. В этом и проявляется двойственность образовательного процесса: формирование знаний и умений в конкретной области деятельности людей и привитие навыков определённого типа мышления. Творчески мыслящий учитель стремился и ученикам передать свою увлечённость поисково-мыслительными процедурами, подбирая эффективные дидактические приёмы, пробуждающие познавательную активность учащихся. Так эвристика соприкасалась с педагогикой.
Рассмотрим в кратком историческом аспекте процесс оформления совокупности научных знаний в самостоятельную область, понимаемую сейчас как педагогическая эвристика. При этом отметим основные противоречия и состояние разработанности её проблем.
Заметный толчок научной мысли в изучении эвристической деятельности осуществил Ренэ Декарт (1596–1650); он совместил метод алгебры и геометрии, в итоге появилась аналитическая