Общественное сознание, психология современника как объект внимания проявляются в статьях «Октября» 2000 – 2002 годов. Каждый раз толчком к рефлексии становится ситуация разрушения традиционной схемы «читатель вслед за писателем», потери былого статуса литературы для читателя, нечтения. Критики используют корректирующие и аналитические интерпретационные стратегии в осмыслении этой ситуации. Для критики «Октября» не свойственен поиск детерминант в области социологии, политики. Актуальной становится сфера социальной психологии. Так, О. Славникова интерпретирует проблему нечтения как социально-психологическую. Помимо очевидных причин нечтения, кроющихся в самой литературе (писатели не читают друг друга, пишут для себя), в положении издательского дела, она выявляет иные причины, касающиеся психологических трансформаций в сознании читателя, обусловленные новыми социокультурными обстоятельствами: «Такое ощущение, будто все мы стали подсознательно бояться любого стержня, скрепляющего нашу жизнь в нечто большее, нежели отдельный день; литература <…> вызывает раздражение своей несоразмерностью, какими-то неясными требованиями к человеку, непонятно на чем основанными и неизвестно откуда идущими <…> потребность отразиться в тексте, посмотреть себе в глаза предусматривает и ту работу познания, делать которую большинство сегодняшних читателей решительно отказывается. Человек не желает соглашаться с тем, что облик его зашифрован, что встреча с собой требует известных усилий и с его стороны. Человек, иными словами, не верит тексту»237.
Психологические, ментальные особенности читателя-современника прежде всего интересуют и Л. Березовчук, обратившуюся к проблеме нечтения. По мнению критика, эстетические тенденции отражают те сдвиги, которые происходят в сознании читателя, спрос которого определяется не художественными факторами, а психологическими мотивами: потребностью в самоактуализации читающего, потребностью в компенсации алогичности существования, идентифицировании собственной языковой способности238.
Фиксация изменений в восприятии реальности на примере восприятия литературы является главной задачей Л. Шульман. В центре ее размышлений оказывается современник, человек впечатлений, осознающий необходимость в перенастройке способов соотношения с реальностью. Литературная действительность, подвижная и нестабильная ни в эстетическом, ни в идеологическом плане, по мнению критика, активизирует внутренние возможности и восприимчивости человека и человечества239
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу