Партия тори-консерваторов и «конституционная революция» 1822-1835 гг. в Великобритании. Виктор Клочков. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Виктор Клочков
Издательство: Южный Федеральный Университет
Серия:
Жанр произведения: Учебная литература
Год издания: 0
isbn: 9785927526185
Скачать книгу
А. В. Великобритания… С. 18. 137

      258

      Айзенштат М. П. Британия… С. 48‒55. Жалобы на «деспотизм министров» типичны для последней трети XVIII в. Американцы обвиняли в совершенных короной несправедливостей министров Георга III, и это может показаться свидетельством отстранения короля от политики после 1688 г., но до тех пор, пока мы не обнаружим то же в «Благодатном паломничестве» 1536 г. См.: Brewer J. The Sinews of Power. L., 1989. P. 79‒85; 102‒114.

      259

      См.: Айзенштат М. П. Британия… С. 52. Шресбери Чарльз Тэлбот, двенадцатый граф и герцог (1660‒1718), католик, принявший англиканство в 1679 г. Был государственным секретарем в правление Вильгельма III (1689‒1690, 1694‒1698). В 1714 г. как лорд-главный казначей и доверенное лицо королевы Анны, обеспечил требуемый порядок престолонаследия. См.: Dictionary of British History… P. 321‒322.

      260

      Айзенштат М. П. Британия… С. 54.

      261

      См.: Gash N. Pillars of Government and other Essays on State and Society, 1770‒1870. L., 1986. P. 49‒53; Bogdanor V. The Monarchy and the Constitution. L., 1995. P. 29; Cowie L. W. Hannoverian England, 1714‒1837. L., 1974. P. 123‒125.

      262

      См.: Лабутина Т. Л. Культура и власть в эпоху Просвещения. М., 2005. С. 259.

      263

      См.: Соловьева Т. С. Эмансипация католиков в Англии в 1829 г. // Религии мира. История и современность. М., 2003. С. 173, 185; Она же. Религиозная политика либеральных тори в Англии (20-е гг. XIX в.). Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук. М., 1999. С. 4.

      264

      См.: Clark G. K. The Making of Victorian England. L., 1962. P. 25.

      265

      См.: Claydon T., McBride I. The Trails of the Chosen People: Recent Interpretations / Protestantism and National Identity, 1650‒1850. Ed. by T. Claydon & I.McBride. Cambridge, 1998. P. 5.

      266

      См.: Clark J. C. D. English Society, 1688‒1832. Ideology, Social Structure and Political Practice During the «Ancien Regime». Cambridge, 1985. P. 22, 28‒34.

      267

      См.: Norman E. R. Anti-Catholicism in Victorian England. N. Y., 1968. P. 3‒20, 113.

      268

      См.: Robbins K. Religion and National Identity in Modern British History (Presidential Address) / Religion and National Identity. Ed. by S. Mews. Oxford, 1982. P. 465‒466.

      269

      См.: Bebbington D. W. Religion and National Feeling in Nineteenth Century Wales and Scotland / Religion and National Identity. Ed. by S. Mews. Oxford, 1982. P. 503. Дэвид Беббингтон (род. 1949), профессор истории в университете Стирлинг в Шотландии. Работы Д. Беббингтона: Evangelicalism in Modern Britain: A History from the 1730s to the 1980s. Glasgow, 1989; Victorian Nonconformity. L., 1992; Holiness in Nineteenth-Century England. Oxford, 2000; Victorian Religious Revivals: Culture and Piety in Local and Global Contexts. Oxford, 2012. В настоящее время преобладает позиция Д. Беббингтона, а скептицизм К. Роббинса разделяют не все.

      270

      См.: Colley L. Britons: Forging the Nation, 1707‒1837. L., 1994. Линда Колли (род. 1949), закончила университет в Бристоле, преподавала в Кингс Колледж в Оксфорде, Принстоне и Йельском университете. Специалист по партии тори в XVIII в. Работы Л. Колли: In Defiance of Oligarchy: the Tory Party, 1714‒1760. Oxford, 1982; Lewis Namier. L., 1988; Captives: Britain, Empire and the World 1600‒1850. L., 2002; Acts of Union and Disunion. Oxford, 2014. Л. Колли считает, что британцы осознали себя нацией не в результате политического консенсуса внутри страны, но в процессе реакции на «другого», каким была католическая Франция. Именно с ней весь XVIII в. шла «вторая Столетняя война». Ирландцы-католики так и не стали британцами. См.: P. 6‒54. Английская, шотландская и валлийская протестантские идентичности существовали параллельно. Утрата «другого» уже в первой трети XIX в. размывает британскую идентичность и ведет к современному национальному ренессансу. Протестантизм – остаточный продукт британской культуры. См. также: Black J. Confessional State or Elect Nation? Religion and Identity in Eighteen Century England / Protestantism and National Identity, 1650‒1850. Ed. by T. Claydon & I.McBride. Cambridge, 1998. P. 55‒61.

      271

      См.: Ihalainen P. Protestant Nation Redefined: Changing Perception of