Очищение в тексте Евангелия от Луки относится к очищению Марии после родов, но это очищение касается также и младенца Иисуса, и в восьмой день «обрежется у него крайняя плоть его», потому что Христос – не только на 100% Сын Божий, но и на 100% Сын Человеческий.
Затем Иисуса Христа принесли в Иерусалимский храм, «чтобы представить пред Господа, как предписано в законе Господнем». Старославянский текст говорит, что «вознесоста Его», т.е. вознесли Иисуса. Воплотившееся Слово возносят в храм. Новый Иерусалим возносят в Иерусалим ветхий.. Иисус Христос – Творец и Господин всего, «ибо всё из Него, Им и к Нему» (Рим.11:36); Иерусалим тоже принадлежит Ему, но всё же Его приносят в храм. Здесь, не только чудо Богоявления, воплотившегося Христа, но и исполнение правды – Закона. Иосиф и Мария принесли Иисуса в храм для исполнения Торы – закона Божьего. Из слов Иисуса «надлежит нам исполнить всякую правду» (Мф.3:15) и «не думайте что Я пришёл нарушить закон или пророков; не нарушить пришёл Я, но исполнить» (Мф.5:17) ясно, что Он – послушный исполнитель воли Божьей.
Исполнение Закона – очень важная тема, поэтому евангелист Лука повторяет слова о законе Господнем, в тексте, несколько раз (ст.22,23,24, 26,39).
Далее, в 24-м стихе текста, говорится о том, что Иосиф и Мария должны были принести в жертву, по закону, « две горлицы или двух птенцов голубиных». Они были бедными людьми и не могли принести в жертву агнца, но им агнец и не нужен был, потому что Иосиф и Мария удостоились чести принести в храм Иисуса Христа – Агнца Божия, Которому в то время исполнилось всего сорок дней от роду.
Далее в тексте говорится о Симеоне: « был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святый был на нём. Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня». Здесь Христос – это мессианский титул – т. е. Помазанник Божий, Мессия. « И пришёл он, по вдохновению, в храм…» Симеон, праведный и благочестивый человек, пришёл в храм «по вдохновению». Он был послушен Святому Духу и идёт в храм не потому что он праведный и благочестивый, а потому что его привёл Дух Святой. Многие верующие считают, что они попали в Церковь потому что так захотели: потому что приобщились к жизни во Христе в результате собственных стремлений и исканий, потому что захотели быть праведными, добрыми, чистыми перед Богом. Но я должен сказать таким людям, что они заблуждаются и находятся на опасном