– А я позади дома грядки разбил, капусту посадил… И клубнику. Как думаешь, приживется?
– Капуста и клубника? Вместе? На этой почве? Ну разве что ты поколдуешь, – Один хохотнул. – И вообще, с чего тебя вдруг на земледелие потянуло?
– Ну так я же из ванов, плодородие – наше призвание… Вся моя родня в земле копалась.
– Что-то когда я предлагал тебе взять на себя сельскохозяйственную сферу ты про родню не вспоминал…
– Ой, – отмахнулся Ньерд, – сфера-шмера… Все эти ваши отчеты, программы развития. Тоска зеленая. Для меня это хобби, а не работа. Ничего, вот посмотришь, какую капусту выращу…
Он помолчал и вдруг добавил:
– Бедная капуста. Я вот тут подумал: ведь это же тоже живой организм, да? Она растет, проживает какую-то свою внутреннюю жизнь, наверно. И все для того, чтобы просто быть съеденной. И иногда мне кажется, что с людьми все точно так же. Для чего они живут? Чтобы своей энергией питать и поддерживать нас, поставлять нам сырье для проектов? И в этом весь смысл? Хорошо еще, что сами они об этом не подозревают…
– Ну что ты такое говоришь?! – всплеснул руками Один, хотя одновременно и обрадовался, что появился повод затронуть волнующую его тему. – Рассуждаешь как какая-нибудь стажерка-валькирия. Ты же прекрасно знаешь, что люди – не просто шестеренки наших проектов. Помимо этого внешнего смысла, их жизнь имеет и другой, внутренний смысл.
– И какой же?
– Да сама жизнь! Зачем существуют, например, твои чайки? Потому что они существуют и должны это делать. Все просто. Только почему-то самим людям эта элементарная мысль в голову не приходит – они чаще всего или мечутся в поисках какого-то глобального смысла, или же мучаются от его отсутствия. Аж зло берет, когда вижу это.
– Ну, некоторые все же понимают, что к чему, кажется… Я тут слышал где-то, про созданную кем-то из них теорию… этого… как там его… ауто.. ауто…
– Аутопоэз, – подсказал Один. – Да, Умберто Матурана, конечно, умница. И студент его, Варела – тоже. Ребята додумались, что единственной целью существования и активности живой системы есть само ее существование и активность. Одно из самых распространенных заблуждений философского порядка – будто у живых организмов есть какая-то цель собственного выживания. Но все, что существует, существует как бы случайно. Заметь, я говорю «как бы» – с людской точки зрения. Никакая живая система ни к какой цели не стремится, никакого «дела» не продолжает, даже цели сохранения вида, ничего не воплощает и не реализует. Ей как бы «повезло» и продолжает «везти» оставаться в живых. «Жить» в такой интерпретации означает не что иное, как выживать. В таком смысле жизнь не реализуется в некоем отдаленном будущем, а исключительно «Здесь и Сейчас», в сиюминутном потоке состояний.