7
Сагарда Н. И. Лекции по патрологии I – IV века. / И. Н. Сагарда. – М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви. 2004. – 796 с. – с.648. – с.16, 17.
8
Бердяев Н. Философия свободного духа. [Электронный ресурс] /Н. А. Бердяев. Философия свободного духа. – Режим доступа: http://royallib.com/book/berdyaev_nikolay/filosofiya_svobodnogo_duha.html – Дата доступа: 7.08.2016.
9
Там же.
10
Кстати сказать, не ставшие причиной изучения богословия, ибо были в самом начале пути, вскоре после крещения. Побудительные причины познания слова Божия были такие же, какие присущи каждому христианину.
11
См. Блаженный Феофилакт Болгарский. Благовестник в 2 Т. / Блаженный Феофилакт Болгарский. Благовестник. Толкование на Четвероевангелие. Т.I. Издательство Белорусского Экзархата. -2006. -688с., – с.652. – с.154, 249.
12
Иларион (Алфеев), игумен. Таинство веры.
13
Алипий (Кастальский-Бороздин), архимандрит. Догматическое богословие: курс лекций / архимандрит Алипий (Кастальский-Бороздин), архимандрит Исаия (Белов). – Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1997. – 286 с. – с.108.
14
Прежде веков и затем от Девы Марии.
15
Всеволод (Филипьев), инок. Путь Святых отцов. Патрология. / инок Всеволод (Филипьев). Патролгия. Св.– Троицкий монастырь. Джорданвилль. Издательство «Паломник». М., 2007. – 639 с. – с.142.
16
Сагарда Н. И. Лекции по патрологии I – IV века. – с.648.
17
Там же.
18
Лосский В. Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. Догматическое богословие / В. Н. Лосский – М.: 1991. – 288 с. – с.87—88.
19
Киприан (Керн), архимандрит. Антропология св. Григория Паламы [Электронный ресурс] / архимандрит Киприан (Керн). – Режим доступа: http://predanie.ru/lib/book/read/74260/ – Дата доступа: 26.02.2016.
20
Алипий (Кастальский-Бороздин), архимандрит. Догматическое богословие – с.219.
21
Философский энциклопедический словарь / Научно-редакционный совет изд. «Советская энциклопедия», Гл. редакция: Ф56 Л. Ф. Ильичев, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалев, В. Г. Панов [и др.] – М.: Сов. Энциклопедия, 1983. —840с. – с.298.
22
Когда открывается Бог, мы пишем слово Откровение с заглавной буквы, но бывают и «откровения» от лукавых особ, в этом случае мы используем прописные буквы.
23
Философский энциклопедический словарь.
24
Там же – с.748.
25
Онтический – конкретно осуществлённое бытие, относящееся к сфере сущего, конкретно осуществленного бытия – в отличие от бытия как такового.
26
Философский энциклопедический словарь.
27
Здесь и далее, курсив жирным шрифтом выделен нами.