Господь впервые говорит об их усыновлении, когда они еще в руках угнетателя и у них нет возможности спастись. И слова Господа предельно ясны: «…отпусти сына Моего, чтобы он совершил Мне служение; а если не отпустишь его, то вот, Я убью сына твоего, первенца твоего» (Исх. 4:23). И благодаря рабству, мы узнаем лучше, чем когда-либо, что значит быть сыном, быть наследником и сонаследником с Иисусом Христом? Он – первенец всякого творения, а мы – церковь первенцев, чьи имена записаны на небесах. Наследство первенца принадлежит Иисусу, а значит, и нам в Нем. Лучше всего мы понимаем это, когда наше сердце проникнуто сожалением о грехе и когда наш дух тонет в проблемах. «Не бойся, говорит Он, Я помогу тебе» (Ис. 41:13). «Не бойся, червь Иаков, малолюдный Израиль,. Я помогаю тебе, говорит Господь и Искупитель твой, Святый Израилев» (Ис. 41:14). Да, именно в египетском рабстве было получено первое свидетельство Духа, что как народ израильтяне избраны детьми Божьими.
Когда стало ясно, что евреи. подлинные дети Бога, тогда их стали гнать за это. Земля, которая была поначалу прибежищем, теперь стала раскаленной печью страданий. И без того невыносимые условия труда были ужесточены, новорожденных мальчиков было приказано топить в реках. Издавались указы, в которых проявлялась страшная нетерпимость к евреям. Братья, сатана знает, кого Бог называет Своим сыном, и стремится убить этого человека, подобно тому, как Ирод хотел убить Иисуса. Когда родился младенец мужского пола, дракон знал, кто он, и поэтому хотел убить его. Он выпустил из пасти целую реку воды, чтобы увлечь его. Но земля помогла жене, и ей были даны крылья большого орла, чтобы она улетела в пустыню, в свое место, где ее питали в безопасности от дракона (Откр. 12).
С того самого момента, когда человек признается сыном Божьим, сразу же сатанинское семя начинает виться вокруг него, чтобы при возможности выпустить свой змеиный яд, или, по крайней мере, ужалить его в пяту. Но Бог научит свое дитя во имя Христа сокрушать голову змея. Будьте уверены, что это еще один из признаков избранности. Все, кто живет благочестиво во Христе Иисусе, должны быть гонимы. В истории с Измаилом рожденный по плоти гнал рожденного по Духу. Так происходит и в наши дни: над нами смеются и издеваются нечестивые. Ибо мы, Божий удел, в этом мире, как белая ворона: все птицы, окружающие ее, против нее. У каждого Давида есть свой Саул, у каждого Неемии есть свой Санавалат и у каждого Мардохея. свой Аман.
Израиль должен выйти из Египта, ибо Египет не был уделом Израиля, он был «землей чужой» и мы не являемся гражданами «великого города, который духовно называется Содом и Египет, где и Господь наш распят» (Откр. 11:8). Дружелюбный Египет, плодороднейшая часть, земля Гесем, не была дана иудеям в удел. Они не задержались там надолго, как написано: «Из Египта перенес Ты виноградную лозу» (Пс. 79:9). Лучшее место в этом мире, даже когда он относится к нам особенно тепло и мягко, все-таки не то место, где