Горный Старец, почувствовав, с кем в это время надо дружить, направил в 1172 г. своих людей с тайным посланием к иерусалимскому королю Амальрику и предложением креститься в христианскую веру. При этом Горный Старец настаивал на отказе ордена тамплиеров, владения которых граничили с территорией ассасинов, от двух тысяч золотых, ежегодно взимавшихся с ассасинов в качестве дани. Гийом Тирский считает, что король согласился с этими предложениями и даже хотел сам возместить тамплиерам сумму дани, но на обратном пути один из тамплиеров, входящих в эскорт посланника, напал на безоружного представителя Горного Старца и убил его.
Даже после этого убийства была возможность достичь согласия сторон при должном наказании виновного тамплиера. Но на все просьбы короля Амальрика магистр ордена отвечал, что брат, совершивший это преступление, наложил на себя покаяние и якобы отправлен к римскому папе, а тот принял решение о неприкосновенности тамплиера, виновного в смерти посланника Горного Старца. Вероятно, римскому папе политически невыгодно было иметь среди своих христианских подданных людей с такой профессией.
Считается, что татары в 1257 г. разбили ассасинов, взяли Горного Старца в плен и убили его. Но, вероятно, история ассасинов на этом не закончилась, так как в 1270 г. последовало убийство правителя Тира мессира Филиппа де Монфора, приписываемое ассасинам.
Глава 3
Торговые морские республики и их конкуренты
К XIII в. в регионе Средиземного моря сложилась ситуация, когда три купеческие морские республики контролировали большую часть всей торговли. Это были Венеция, Генуя, Пиза, для которых торговля с Востоком служила неисчерпаемым источником богатств.
Трактат «О земле Иерусалимской и ее обитателях», созданный неизвестным автором в конце XII столетия, дает следующую характеристику представителям этих держав: «Из Италии в стране Иерусалимской три народа: пизанцы, генуэзцы, венецианцы, – они во многих делах неутомимы и полезны, они руководят флотом, на море непобедимы и искушены во всякого рода военных действиях, блистая коммерческими дарованиями. Они освобождены от всех податей и неподвластны судьям, сами себе составляют законы, друг к другу относятся с завистью, разногласиями и непоколебимой невозмутимостью напоминают сарацин» (10, 144).
Жадные до прибыли, мало разборчивые в средствах, эти города-республики поддерживали связи и с мусульманскими князьями, и с греческим императором, извлекали свои выгоды из крестовых походов, основывали колонии и учреждали конторы во всех странах вплоть до Черного моря. Руководимые своими интересами, они еще задолго до крестовых походов оспаривали у арабов Средиземное море. В 1001 г. Пиза вместе с Генуей предприняла поход в Сирию, в 1008 г. – в Тунис. В первом крестовом походе Генуя участвовала 34 кораблями, Пиза – 120; Венеция снарядила 200 кораблей.
Нередко эти купеческие города предпринимали крестовые походы