В конце беседы лучше предлагать задавать вопросы по теме в письменном виде на бумаге – тогда, с одной стороны, можно и выбрать наиболее интересные вопросы, а, с другой стороны, снять барьер стеснения с детей. Если к уличной миссии и миссии в домах престарелых можно привлекать всех, то в школы, воинские части, тюрьмы, к детям – лучше не привлекать новообращенных69, поскольку, если они скажут что-либо не то, что нужно, или же не так, как нужно, то это закроет возможность дальнейшей проповеди в этом учреждении. Поэтому обязательно все направления миссионерской деятельности должен координировать священник.
В ВУЗах можно организовывать философские лекции-беседы на основе философских трудов святых отцов70. Также перспективным видится создание при ВУЗах православных студенческих клубов71. Также возможно «воцерковление» светских школ, если все прихожане будут отдавать своих воцерковленных детей в какую-либо одну школу, где хорошее образование.
2.8. Тюремная миссия
Посещение заключенных заповедано Самим Господом нашим Иисусом Христом. Христос говорит: «В темнице был, и вы пришли ко Мне» (Матф.25:36). Поэтому, начиная с первых веков христианства, добродетель посещения страждущих в узах и темницах всегда высоко ценилась.
«1 Вселенский (Никейский) собор 325г. учредил институт Procuratores Pauperum (попечения о бедных, горемычных), члены которого должны были посещать тюрьмы, ходатайствовать об освобождении невинных, а в некоторых случаях даже виновных, снабжать узников пищей, одеждой и всеми мерами судебной защиты, но главное – принимать меры к их нравственно-религиозному исправлению»72. История знает многие примеры покаяния и прихода ко Христу в тюрьме, некоторые покаявшиеся преступники даже достигли потом святости. Поэтому данный вид служения необходим, пусть даже и далеко не все исправляются. К сожалению, большая часть заключенных вновь вернется в преступный мир. Отчасти этому виной – отсутствие отлаженной