В юридической литературе излагались и иные подходы, воззрения на происхождение и состав Русской Правды. Наиболее оригинальные взгляды на происхождение Русской Правды и историю ее формирования сформулировал Н. А. Максимейко в начале XX в.[24] Он признавал, что закон возник как источник светского права в противовес церковному, привнесенному церковными иерархами вместе с христианством. Кормчая книга применялась повсеместно, тогда как единого светского права на Руси не было. Он отрицал традиционное деление на Правду Ярослава и последующие дополнения, внесенные его сыновьями и иными лицами, и полагал, что Русская Правда была составлена из правоположений, применяемых на территории Новгородского и Киевского княжеств во второй половине XI в. Ее автором, уверял названный ученый, был новгородец, дополнивший новгородское право киевским. Этот вывод Н. А. Максимейко обосновывал использованной в законе терминологией и характерными особенностями текста.
Н. А. Максимейко, как уже говорилось выше, признавал основой Русской Правды подлинное византийское право в его непосредственном и чистом виде, закрепленное в Дигестах Юстиниана. Максимейко был уверен в том, что составителю закона не нужно было знать латинский язык, поскольку существовал перевод Дигест Юстиниана на греческий язык, кроме того, составитель мог воспользоваться комментариями римского законодательства либо его сокращенным изложением. Соответственно, ученый склонен был видеть в Русской Правде правовой источник, подготовленный посредством глубокой проработки римского права, а также действовавших на Руси правовых обычаев и формулирования новых оригинальных правоположений, органично приспособленных к социальному и юридическому быту русского народа. К сожалению, до настоящего времени концепция Н. А. Максимейко в юридической литературе не была ни поддержана, ни опровергнута. О ней просто забыли.
Значительный научный интерес российских историков и юристов к происхождению, составу и содержанию Русской Правды стимулировал проведение исследований более широкого плана. Столь же обстоятельному изучению были подвергнуты иные основные источники древнерусского права, порядок реализации и конкретно-исторические условия их действия. Российская правовая наука, откликаясь на запросы времени и практики, к началу XX в. так или иначе поставила и исследовала практически все основополагающие проблемы древнерусского общества, государства, права и судебной власти.
Глава 2.
Историография исследований законодательства и правосудия Древней Руси в дореволюционный период (до 1917 года)
В истории исследований законодательства и правосудия Древней Руси, приходящихся на дореволюционный период, можно выделить три этапа. Первый, продолжавшийся с начала XVIII в. – до 30-х гг. XIX в., когда исследования истории российского права осуществлялись преимущественно иностранными специалистами,