***
Господи, Исусе Христе, Сыне Божии – помилуй и вразуми нас грешных. Господи, благослови во Славу Твою – писание сие.
Бог
Господь, Бог человеколюбивый и милосердный, долготерпеливый и многомилостивый и истинный, сохраняющий милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление и грех, но, не оставляющий без наказания… Библия – Исход 34,6—7.
И видели Бога, и под ногами Его нечто подобное работе из чистаго сапфира и, как самое небо ясное. Исход 24,10.
В год смерти царя Озии видел я Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенном, и края риз Его наполняли весь храм. кн. Пророка Исаии 6,1.
Видел я наконец, что поставлены были престолы, и воссел Ветхий днями; одеяние на Нем было бело, как снег, и волосы головы Его – как чистая волна; престол Его – как пламя огня, колеса Его – пылающий огонь. Огненная река выходила и проходила пред Ним; тысячи тысяч служили Ему и тьмы тем предстояли пред Ним. кн. Пророка Даниила 7, 9—10.
Я видел Господа, сидящего на престоле Своем, и все воинство небесное стояло при Нем, по правую и по левую руку Его. Пророк Михей, 3-я кн. Царств 22,19.
И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля. Откровение Иоанна 20,11.
Таким вот – Господь Бог, является пророкам* (прим. разъяснения к словам со значком «*» смотрите, а точнее, читайте в разделе «Дополнительные разъяснения»).
Продолжая речь о Боге, следует сказать о том, что Бог многосложен (подробней об этом, вы узнаете из нижеследующей темы – «Человек»), то есть Бог – Триедин и Абсолютен. Бог, это абсолютное, но, и в абсолюте выше абсолютного, и естественно выше, и самого определения об абсолютности – Бога определяющего.
Бог абсолютен, и качеством абсолютности в точности не определяется, так как Бог, над всякой абсолютностью, и уж тем более, над всякой характеристикой. То есть, наивысшая абсолютность в абсолюте не определяет Бога, оттого, что не способна Его абсолютность определить. Всякая характеристика-описание, или что-нибудь вообще, формирующее понимание образ Божий, только в какой-то степени составляющая Этот образ, то есть второстепенное – Бога определение.
Триединое