Благодаря одному только знанию того, что добродетельно и прекрасно, мы ничуть не способнее к осуществлению того же в поступках, точно так, как не становятся здоровее и закаленнее, зная, что такое «здоровье» и «закалка».
…Каждый человек проявляет в нравах то, что с помощью убеждения глубоко укоренилось в его душе.
Посейте поступок, и вы пожнете привычку, посейте привычку, и вы пожнете характер, посейте характер, и вы пожнете судьбу.
Кто сеет добродетель, пожинает славу.
Если ты не повелеваешь своей натурой, она повелевает тобой!
Люди тем похожи на детей, что становятся непослушными, если их балуют; поэтому ни с кем не следует быть слишком уступчивым, слишком добрым.
Если будешь поступать слишком жестоко, тебя постигнет неудача; если же будешь действовать слишком мягко, сам окажешься в оковах.
Если будете слишком уступчивы, у вас отнимут даже то, что принадлежит вам по праву.
Если ты во всем уступаешь, с тобой перестают считаться. Если начинаешь противодействовать чьим-то притязаниям, интересам, ты становишься врагом. Важно уметь доказать справедливость своих поступков.
Там, где нужна суровость, – мягкость неуместна… Мягкостью не сделаешь врага другом, а только увеличишь его притязания.
Хорошо не иметь пороков, но плохо не подвергаться искушениям.
Когда пороки покидают нас, мы стараемся уверить себя, что это мы покинули их.
Пороки, которые не идут дальше мыслей, – не из числа наихудших.
Остерегайтесь пороки одних приписать всему миру.
С людьми живи в мире, но воюй с пороками.
Не человека ненавижу, а его пороки.
Ничто не ободряет так порока, как излишняя снисходительность.
Снисхождение к злу граничит с равнодушием к добру.
Терпимость становится преступлением, если это терпимость ко злу.
Что было пороками, то теперь нравы.
Нравственность не упала. Нравственность изменила позицию.
Интересуйся не количеством, а качеством твоих почитателей: не нравиться дурным людям – для человека похвально.
Если кого-то любят все односельчане – это плохо. Если кого-то ненавидят все односельчане – это тоже плохо. Будет лучше, если его