Даже версий его женитьбы на Надежде Крупской существует как минимум две! По одной – Наденька просто женила Ульянова-Ленина на себе, по другой – брак был заключён по обоюдному согласию, когда выяснилось, что в ссылку их отправляют в разные места: Ленина в Шушенское, а Крупскую в Уфу. К тому моменту Крупская уже несколько лет исполняла при Владимире Ильиче роль секретарши. Неизвестна так же история его псевдонима – Ленин. По одной из версий – в честь так называемого «Ленского расстрела» в 1912 году, когда царские войска расстреляли демонстрацию рабочих золотых приисков на реке Лене, по другим версиям он ещё до этих событий подписывал иногда свои статьи «Н. Ленин». Словом – сплошные загадки. Сталин, кстати, тоже автобиографией не озаботился. И, на мой взгляд, есть этому только одно объяснение: эти люди так привыкли к конспирации, жить в подполье, на нелегальном положении, «шифроваться» от всех, что так и не смогли выйти из подполья. Да, собственно и вся компартия у нас, по меткому выражению покойного Михаила Задорнова «так и не вышла из подполья».
Когда-то Маяковский, в одноимённой своей поэме «В. И. Ленин» призывал говорить о нём только правду, «чтобы не был Ленин конфетной красотой оболган». И сам на эту правду претендовал. А меж тем именно Маяковский в немалой степени способствовал созданию из Ленина иконы. Ну вот хотя бы взять его поэму «В. И. Ленин»:
«В комнате двое: я и Ленин
фотографией на стене…»
И далее:
«Я себя под Лениным чищу…»
Это уже зарождение религиозного культа: фотография Ленина в качестве иконы, а точнее – изображение Ленина заменяет икону, само становясь ею, а «чистка» себя «под Лениным» – становится заменой молитвы с покаянием.
Далее – цитирую писателя Валерия Шамбарова. Он давно занимается исследованиями той исторической эпохи.
«Ленин – как и Троцкий с Мартовым,