Ленин, называл карьеристов «мерзавцами и проходимцами», достойными только расстрела. Он справедливо опасался (и не раз писал об этом), что в единственную правящую партию после её победы в Гражданской войне широким потоком хлынут эти самые «мерзавцы и проходимцы». Однако меры борьбы с ними предлагал совершенно утопические и малодейственные – либо закрыть приём в партию для новых людей вообще, либо «разбавлять» профессиональных управленцев неиспорченными рабочими «от станка». По сути – теми самыми «кухарками», которых надо «учить управлять государством». По этому пути, кстати, пошёл Хрущёв и именно таким образом во власть проник Горбачёв.
И та, и другая мера могли быть только временными и не решавшими проблемы карьеризма в принципе. Закрытие партии на приём новых членов было нарушено Сталиным, который сразу после смерти Ленина в 1924 году провозгласил так называемый «ленинский призыв», в результате которого в неё хлынули сотни тысяч девственно чистых (в том числе, и от каких-бы то ни было теоретических познаний и даже от среднего образования), но честолюбивых рабочих и крестьян. Они сильно разбавили собой тонкий слой старой партийной интеллигенции, которая ещё помнила «зачем всё начиналось».
Именно эта масса, всё время пополнявшаяся новыми рекрутами, и стала основой советской партийной и государственной номенклатуры. Именно эта многомиллионная масса советской бюрократии и стала основой для вызревания новой буржуазии, поскольку изначально руководствовалась сугубо личным, корыстным, а значит, по сути своей, буржуазным интересом. Этому также способствовали и недостатки сугубо централизованного народного хозяйства СССР. Собственно – это была первая мина и первая роковая ошибка Сталина.
Коммунизм и Православие, или между серпом и молотом и крестом
Почему так легко удалось внедрить в массовое сознание новую идеологию? Почему же эти две, казалось бы, противоположные идеологии, оказались так легко взаимозаменяемы? Ведь большевизм-коммунизм в чистом виде народное русское сознание переваривало с трудом. И, в конце-концов русские большевизм выблевали. Так в чём подвох? Как так получилось?
А действительно – почему? Что бы там ни говорили наши писатели, да и партийные руководители, а идеи Маркса большинству русских людей на момент революции 1917 года были абсолютно неведомы и более того – чужды. Да и сама партия большевиков, вожди которых всё больше по заграницам проживали, в народе была неизвестна и поддержкой масс не пользовалась. Это была весьма малочисленная организация, спаянная железной дисциплиной, закрытая от внешнего мира – нечто среднее между сектой и воровской шайкой. И пока они оставались именно в таком состоянии никакие бантики и фантики для своих идей им были не нужны. Они понадобились позже, когда большевики захватили власть.
Как я уже говорила