– Гугеноты, на мой взгляд, гораздо разумней. И нечего было так потрошить их, чтоб потом поступать точно так же, как они, или почти так же.
Мадам Гимарш известно равнодушие Рен и Габриэль к религии, но ей достаточно того, что у них все по правилам, что обе носят обручальные кольца и венчались в церкви. Мамуля радуется тому, что Арлетт набожна: это неплохо для молодой девушки, и многим женихам это нравится. Арлетт тянет за собой Симону и племянниц – в их возрасте спорить не полагается; вот и предстатели перед Господом и святыми угодниками, не всегда милостивыми к местной торговле. И, боже мой, что поделать, если Туссен, Эрик и Абель, который даже перебарщивает, – люди неверующие, что с них возьмешь, ведь это мужчины.
Мариэтт, пожалуй, думает то же самое. Ее мнение по какому-либо серьезному вопросу – будь то религия или политика – узнать трудно. Ее интересуют больше вещи конкретные, чем отвлеченные, в ее репликах и отрывочных суждениях скорей ощутимы не доктрины, а эмоции. Она не будет вас заверять, что все это вполне убедительно: ну, там Юпитер и Юнона или Бог Отец и Богоматерь. Но странно, что христианская религия принадлежит исключительно мужчинам.
– От папы и до викария – одни только мужчины. Когда Церковь обсуждает наши проблемы, кого об этом спрашивают? Женщин? Никогда! Только старых холостяков в сутанах.
Единственная почесть, возданная женскому полу, почесть по-настоящему великая – это тайна воплощения Иисуса в человека благодаря Богоматери, Пресвятой Деве. Однако в прославлении девственности как особо привилегированного состояния есть что-то обидное для женщины.
– Ну скажи, почему такое отвращение ко всей этой механике, раз сам Бог ее изобрел? Они там, в Риме, плодятся и множатся, а к нам такие требования предъявляют!
И наконец, существует ад. Мариэтт, для которой Любовь была и будет бесконечной, находит, что было бы достойнее, если б и Бог никогда не уставал любить людей. А как же быть с адом? Она колеблется и вот уже становится еретичкой.
– Ну знаешь ли, ад, да еще оборотень, что бродит по ночам…
Что касается всего остального, то она вполне ортодоксальна, совесть у нее спокойна и она не будет принимать чью-то сторону. Одно дело думать, а верить в это – совсем другое. Стоит ли рисковать своей уверенностью в сегодняшнем дне ради каких-то вечных истин?! Искренность и притворство превращают древо жизни в рождественскую елку, на которой, кроме шоколадок в блестящих обертках, висят и младенцы Иисусы из леденцового сахара (причем самые наиподлинные, с нежной плотью), золотые и серебряные гирлянды, звезды, шары и вечное счастье, которое обещает вам Бог.
И еще я открыл, что ее принципы экономии ставят мою экономию под удар.
Я люблю подводить итоги. От них зависит мое равновесие. Живет во мне некий бухгалтер, и он отлично уживается со служителем правосудия, эмблемой