Как все идет в этом мире? Человек трудится и получает плоды. Совершает действия, корректирует свои ошибки, молится об удаче и при настойчивости получает результаты. Это обычный прямой способ. Ты посадил дерево, ты потрудился и снял урожай.
Теперь что делает злодей: он идет в сад и крадет эти плоды.
Раз украл, два украл, три украл, потом его поймали, побили, убили или посадили. И он сидит в тюрьме, кушает там невкусную еду. Он как бы у себя украл, получается.
Царь Соломон сказал, что нет утешителя, но мы видим, что есть утешитель. Тот же Саддам Хусейн, который был чуть ли не царем, со своими дворцами, как современный фараон. Он притеснял иракцев. И что? В итоге он прятался в бункере от американских войск, но его поймали и повесили.
Мы видим, что тот же Гитлер, да сотрется имя злодея, который хотел стать царем мира, всех захватить, всех уничтожить, умер как собака. Все его приспешники побыли 10 лет у власти. Есть Судья справедливый, который из милосердия ждет, пока грешник раскается.
В 6-м отрывке говорится: «Лучше горстка покоя, чем полные пригоршни тяжелого труда и погони за ветром».
Здесь Царь Соломон говорит, что есть люди, которые понимают всю недолговечность мирского. И они себе поработали, покушали и, довольные, поучили Тору, помолились и легли спать. А есть люди, которые все берут, берут, берут, но им все мало.
Есть известная история, которая хорошо иллюстрирует этот отрывок. Был один царь, который, как и все цари, сильно боялся за свою власть. Так уж повелось, что чем выше человек залазит, тем у него больше войны, чтобы удержать свое место.
Так вот был такой царь, который все время боялся, что его свергнут. Он окружил себя охраной и к тому же еще сам переодевался в простого человека, ходил, подслушивал, что там про него говорят.
И вот он гулял как-то по своему городу и видит – сидит человек вечером, такой довольный, радостный.
Пожарил себе картошечку, налил себе стаканчик вина. И сидит счастливый – поет песню.
Царь ему говорит: «Слушай, а почему ты поешь?» А он говорит: «У меня классное настроение, я сапожник, заработал сегодня себе рубль. Сделал картошечку, салатик, сейчас покушаю, выпью, спою песню, и вообще я таки доволен своей жизнью. Слава Богу!!!»
Царь думает: «Вот какая несправедливость! Одним – всё (сапожнику), а другим – ничего! (мне, царю). Я тут боюсь за себя, волнуюсь, у меня тут целое царство, а он такой счастливый. Ну, я ему сейчас сделаю!» И царь приказывает, чтобы сапожника обложили десятикратным налогом, думая: посмотрю завтра, как он будет работать.
Сапожника обложили таким налогом, что не выгодно было больше быть сапожником. Царь вечером идет посмотреть, что с ним будет. А он опять сидит, картошечку пожарил, стаканчик вина налил. Сидит, радуется.
Переодетый царь его спрашивает: «Как дела?» Он говорит: «Ты знаешь, сапожником сейчас уже не выгодно работать, я нанялся и теперь убираю конюшню. Вот я убрал, получил не рубль уже, а полрубля. Но все равно картошечка есть, вино есть, сижу,