Венька приподнялся повыше на локтях и посмотрел ошарашенно на Костю:
– А чего в дурке-то? Почему в дурке? Как я в дурку-то попал?
– А ты что, не знаешь? Первый раз слышишь? Ну точно, – он обернулся к зрителям, наслаждавшимся неожиданным спектаклем, – они не знают, как всегда! Их высочества никогда ничего не знают! Им это неизвестно! Самоубийц, Веня, – он театрально развёл руками, – в дурку везут обычно. Почти всегда. Ну тех, которым повезло. А кому нет, тех сразу в морг. Тебе, брателла, повезло. И вот теперь ты здесь, брателла, с нами. Врубаешься?
Да, это был действительно сюрприз. Такого развития событий Веня уж никак не ожидал. Всё что угодно, но не дурка… Он посмотрел на Костяна потускневшими внезапно, серыми как асфальт после дождя глазами и сказал негромко:
– Слушай, братан, я полежу ещё чуть-чуть. Как-то мне не по себе. Посплю немного. Подумаю.
И натянув на голову одеяло опять закрыл глаза…
Где-то с начала девяностых, когда жизнь вдруг, совершенно неожиданно стала преподносить внезапные сюрпизы воспитанному в традициях атеизма советскому человеку, иногда в виде быстрых денег, а случалось, и в виде не менее быстрых пуль, народ как-то сразу, сам-собой, без особых уговоров потянулся к Богу. А кто и к дьяволу, случалось и такое. Бульварные газеты запестрели многочислеными объявлениями всевозможных магов, колдунов, потомственных ведьм, невесть откуда взявшихся шаманов и чародеев в третьем поколении. Все обещали много и практически немедленно. За весьма умеренное вознаграждение предлагалось избавление от порчи, снятие сглаза, возврат любимых, сильнейший приворот, отворот, успехи в бизнесе, открытие третьего глаза, а также полное и окончательное решение проблем. И хотя полным, а уж тем более окончательным решением проблем заведовали в те лихие годы волшебники несколько иного рода, народ тянулся.
Светка же, хотя и относилась к подобного рода проказам с лёгким юмором, в глубине своей души побаивалась всей этой коммерческой чертовщины, с такими вещами шутить не стоит, думала она. И Бог и дьявол, в этом она была уверена совершенно, требуют крайне серьёзного отношения к себе.
Особенной какой-то набожностью Светка никогда не отличалась, верующей себя истово и безусловно, в общем не считала, да и не была такой на самом деле. Бывало, конечно, заходила она и в церковь (действительно набожный, глубоко верующий человек поправил бы здесь автора, в храм, конечно в храм) – поставить свечку Божьей Матери и Николе-угоднику, да ещё за умерших, ушедших навсегда близких родственников и друзей, хотя в то время таких у неё было и не много, но на этом её общение с Богом и заканчивалось, молитв не знала и не