Поднять хвалился на Москву!
Третий.
А, братцы?
Что ж, в самом деле? Если вправду он
Всему виной – мы порешим его!
Четвертый.
Да вправду ль так?
Кикин.
Воистину и вправду!
Грех, сыне, нам не верить в Божий глас!
Пятый.
Ты сам ли слышал, отче странник?
Кикин.
Сам!
Как раз когда народ валил из церкви
От всенощной. Софийский крест в огне
Явился весь, и глас с него раздался.
Не я один, весь киевский народ
Ему внимал, и ниц все пали в страхе!
Третий.
Ребята! Что ж? Когда весь Киев-город
Тот слышал глас, так, стало быть, уж правда!
Говор в народе.
Вестимо, правда! Значит, Годунов
Изменник! Да! Изменник и колдун!
Он, стало, Божий гнев на нас накликал!
Антихрист он!
Один из народа.
Эй, что вы, братцы? Полно!
Грех вам его порочить!
Другой.
Вправду грех!
Опричь добра, о Годунове, братцы,
Мы не слыхали ничего!
Крики в народе.
Вороны!
Что слушать их! Они за колдуна!
Крепки ли ребра? Бей того, кто будет
За вора говорить! Он хлеб наш держит!
Антихрист он! Всех наших бед заводчик!
Так порешим его! Чего тут ждать!
Слышен голос Битяговского, поющего удалую песню.
Битяговский (поет за сценой).
«Ух ты, пьяница-пропойца, скажи,
Что́ несешь ты под полою, покажи?»
Первый.
Кто там горланит? Что он, на́ смех, что ли,
В такую пору песню затянул?
Битяговский (является, шапка набекрень, кафтан нараспашку).
«Из корчмы иду я, братцы, удалой,
А несу себе я гусли под полой!»
Кикин (к Битяговскому).
Великий грех в такую пору, чадо,
Когда на нас прогневался Господь,
Когда являет знаменья на небе,
На землю ж глад и скорби посылает,
Великий грех нам суете служить,
Веселию мирскому предаваться
И суесловием и песнопеньем
Диавола во аде потешать.
Битяговский.
Красно, товарищ, сказано! Жаль только,
Что невпопад! Когда ж и веселиться,
Коль не теперь? Аль не слыхали, братцы,
Какую милость нам Господь явил?
Говор.
Какую? Говори! Какую милость?
Битяговский.
А вот, ребята, слушайте! Бояре
Князь Шуйский с Бельским – накажи их Бог! —
Задумали – чтоб им на том свету
В смоле кипеть! – задумали царя
Отравой извести!
Говор.
Слышь, слышь, ребята!
Кикин делает знаки Битяговскому.
Битяговский (не обращая на него внимания).
Господь греху не попустил