В этом отношении особый интерес представляет концепция Дж. Кемпбелла. Согласно его теории в сновидениях (как и в мифах) находят своё отражение символы, не зависящие от конкретной культуры, но имеющие глубинные корни в человеческой психике. Наблюдаемые нами в сказках, легендах и мифах всех времён и народов странствия героя и подвиги, совершаемые им – это отражение процесса индивидуации, становления и развития личности, достижения ею полноты и целостности бытия. Процесс индивидуации заключается в непрерывном расширении сознания, усилении его функций и возможностей. Центр сознания личности («Я», «Эго») и есть активный, деятельный субъект, а метафорически – герой, главный персонаж мифа или сказки.
Погружаясь в классические мифы, сновидец может проследить пути зарождения и развития человечества, представленные в виде мифологических образов и сюжетов в микрокосме его собственного сознания. Жизненный путь индивидуума представляет собою повторение пути всего человечества. Кемпбелл назвал это явление следования по стопам наших предков мономифом и выделил следующую его структуру (зачастую спонтанно проявляющуюся и в сновидениях):
«Уход», или открепление личности от микро- и макросоциума, в которые она входила раньше. Данная стадия характеризуется следующими этапами: зов, проявляющийся в том, что человек ощущает потребность, непреодолимое желание уйти, отделить себя, как личность, от других и остального мира; игнорирование зова – боязнь покинуть старое; сверхъестественная сила, безличная или олицетворённая в каком-то персонаже, помогающая герою решиться; преодоление первого порога, первый шаг в неизвестность и, в конце-концов, достижения черты, после которой становится невозможно повернуть вспять.
«Посвящение». Все нюансы дальнейшего пути героя, преодоление им опасностей с последующим достижением цели. Символически изображается в виде самого важного, решающего подвига.
«Возвращение». Теперь герой возвращается в обычный мир, в своё обычное окружение, принося с собой нечто, способное изменить не только его жизнь, но и жизнь остальных людей. Всё это, кстати, можно отнести и ко сну: человек возвращается из мира сновидений, принеся с собою в мир бодрствования какую-то новую информацию, решив какой-то внутренний конфликт, и так далее.
Дж. Кемпбелл считает, что каждый, кто ищет истинный смысл в жизни, должен проделать подобное путешествие, как на психологическом, так и на духовном уровне.
Сновидение, как драматическое действие демонстрирующее актуальную реальность (Я. Морено, А. Раппопорт и др.)
Это достаточно популярный сегодня подход, который говорит о том, что к сновидению можно относиться как к театрализованной или же телевизионной постановке. Сновидящий рассматривается одновременно и как главный актёр, и режиссёр,