Русская философия. Анализ истории (русская национальная мысль). Евгений Небольсин

к чему-либо, то присутствие Его останется здесь уже навсегда. Так как мы сами по себе, как родители, являемся посредниками между ребёнком и Богом, то ребёнок «поедая» нас причащается к Божественному посредством нас. Приобщаясь к нашему пути, к нашей степени и к нашему образу приобщения к Божественному, к нашему образу радости трудиться в поте лица, к нашему Божественному предопределению, которому мы следуем или хотим следовать. То есть речь идёт о настоящем источнике жизни для будущего ребёнка. Это первое. Второе, Божественное творение, без приобщения оказывается вне Божественной Субординации, а потому становится злом. Также как дьявол, хотя и ангел и создан Творцом, но добром не является, так как нарушена им естественная ориентация приоритетов (беспорядок в вашей комнате – это зло, но сами вещи злом не являются). То есть важно, чтобы был отслежен Божественный порядок вещей, выраженный на будущем ребёнке.

      И так, мы зачинаем ребёнка. Это будущий человек, это целая жизнь, это целый мир, которому надо дать Божественное Предопределение. Какая тут может быть халатность? Ведь из-за неё уже тут начинается преступление против себя самих и людей. Для пояснения следует сделать отступление и понять чем отличаются такие прорицатели, как Ванга, Месси и другие, от православных духовников. Представьте себе жулика. Ворует, грабит народ. И вот приходит к нему гадалка и предсказывает ему разбитую первую любовь и тюрьму. Или говорит, что сие написано на роду, что так говорят звезды или так хочет Бог, а потому неотвратимо и закономерно. А тут этот молодец решил измениться. Перестал промышлять на греховном поприще. Влюбился, женился и стал хорошим отцом семейства. Человеку дана власть над своей судьбой, а эти прорицатели, как Ванга и прочие, говорят нам, что бесполезно бороться, что от судьбы не уйдёшь. Или, как на роду написано, так тому и быть. Это самая страшная ложь. Ведь в этом наша радость Христова Воскресения, что Сын Божий смог пройти мимо главной неизбежности в судьбе каждого из нас – он победил судьбу, победил смерть и воскрес из мертвых. Дьявольские прорицатели нам говорят, что будет такое зло, а потому будет другое зло. А православный говорит – покайтесь измените себя, станьте ближе к святости и только этим победите все то, что вам там наговорили маги всех мастей. Вот именно этой предрасположенностью к самосовершенствованию должен обладать будущий родившийся человек. Согласитесь, что распознать власть над судьбой лучше всего в детстве, а не перед смертным одром. Сын Божий победил судьбу, ибо Его Родители обладали по максимуму тем набором качеств и свойств, предопределившие все эти Победы. Да это абсолют, свойственный Богу, но это и ориентир для нас родителей, это ответ на вопросы наших любящих сердец. Нам дана возможность иметь власть над судьбой, если мы становимся подобны Богу в святости. Представьте себе, чем отличается ребёнок со врожденным слабоумием от умного и здорового. Статистика говорит, что эти дети как ангелы безобидны и хотя и сидят у родителей на иждивении, но