в душе. А если учесть, что первых людей на Земле вылепил из глины бараноголовый бог Египта – Хнум, то всё становится на свои места. Вот почему большинство из нас – настоящие бараны! Современная жизнь без Бога в головах вообще кажется ненужной и пустой. Слоганы, что «люди живут ради детей», – обыкновенная ложь. Бесстыжая и грубая. Почему мы заставляем себя лгать себе самим? Что может породить человек в этом мире, кроме зла и лжи? Построить из мёртвого бетона мост или слепить из дешевой пластмассы телефон? Почему именно ложь стала тем атрибутом, который, в дополнение к насилию, стал нашим отражением? Чтобы охарактеризовать ложь и тем более её понять, нужен личный опыт в данном занятии. Человек изощряется, чтобы ложь превратить в правду. «Можно согласиться с В. И. Сергеевым, считающим, что простота и ясность зачастую свидетельствуют не об истине, как считают многие неискушенные, а об изощренной лжи; лишь не знающие дела или сознательно запутывающие его твердят, что ложь всегда сложна, вычурна и многословна. Наивный человек считает, что легко распознает ложь и на вкус, и на слух, и на ощупь, и даже нюхом. Напрасные надежды! Ложь – хитрее! Слова лжи подобны орудиям пыток: они просты, примитивны даже, – и понятны всем, иначе они неэффективны. А подлинная правда почти всегда путана и неправдоподобна… Правда – это пыльная и сырая каменоломня, в которой приметная лишь рудознатцу жилка ведет к самородкам, но добыть их можно, лишь взмокнув от махания киркой. Ложь – это чистенькая мышеловка, в которой лежит аккуратно вырезанный и вкусно пахнущий кусочек сыра или колбасы… Они работают, а вы их хлеб едите!» – Журавлев И. «Путь воинов аллаха».
Бомарше наделил своего Дона Базилио, героя «Севильского цирюльника», меткими видениями современной информационной политики: «Клевета, сударь! Поверьте, что нет такой пошлой сплетни, нет такой пакости, нет такой нелепой выдумки, на которую в большом городе не набросились бы бездельники, если только за это приняться с умом, а ведь у нас здесь по этой части, есть такие ловкачи! Сперва чуть слышный шум, едва касающийся земли, будто ласточка перед грозой, шелестящий, быстролетный, сеющий ядовитые семена. Чей-нибудь рот подхватит семя и ловким образом всунет его вам в ухо. Зло сделано – оно прорастает, ползет вверх и пошла гулять по свету чертовщина!» Ложь – сильное зло. Оно меняет людей. Превращает их в ликвидаторов добра. Ведь поданное зло в обёртке добра, поглощается человеком согласно его внешнему виду. Человек сыт злым добром. Сократ злорадствовал по поводу всезнающего Платона, обращаясь к толпе: «И, что вам умник про меня наврал?» Обидное, что будут верить Платону. Он дольше прожил, много написал. Правда никому не нужна. Важен источник данного добра.
Человек все более и более обожествляет ложь, возводя ее в лик святости. Поженив добро со злом, человек наслаждается плодами такого противоестественного союза. Безграничность человеческого разума настораживает и пугает своей
