Предметный язык социальной работы в контексте национальных культур народов России и специфики научного познания в то же время отражает общие тенденции становления теории в различных странах мира не только в прошлом, настоящем, но и в будущем. Язык теории социальной работы, как разновидности социальной науки, исходит из генезиса социальной работы и перспективы эволюции познания. Формирующаяся система категорий и понятий теории выступает как более или менее организованный экран, который позволяет специалисту воспринимать окружающий мир и место в нем человека, анализировать социальные поступки и действия людей, осваивать эмпирический опыт социальной работы и результаты экспериментов в области социального обслуживания населения, совершать логические, абстрактные операции по освоению и преобразованию окружающей действительности.
Не вызывает сомнения вывод о том, что категории и понятия составляют основу профессионального языка социальных работников. Известно, что простейшими формами научного языка выступают теории. Теории – это сам язык, который дает возможность социальному работнику осознавать себя в определенном понятийном пространстве. Язык теории формируется из символических нитей и ячеек, каждая из которых соединяется в модель внутреннего значения, характерных для культурных традиций народа, его менталитета и, безусловно, научных знаний, отражающих достижения выдающихся теоретиков и практиков из различных стран мира.
Категории и понятия «вынуждают» социальных работников, как субъектов социальной работы, воспринимать многообразие социального мира согласно законам того или иного предметного языка, позволяют видеть многообразие мира в определенной системе знаний. Категории теории дают возможность идентифицировать научное знание и профессионализм социального работника в области социальной работы.
В значительной части учебной литературы, далеко не во всей, выделяются, как правило, две группы закономерностей социальной работы, касающихся управленческих отношений и непосредственно контактной социальной работы. В то же время следует иметь в виду, что традиционный подход исследователей к выделению закономерностей как общей, повторяющейся связи процессов и явлений, как некоей регулярности в социальной работе позволяет получать тождественные результаты, но не дает ответа на поставленные практикой многие