Свет Египта, или Наука о звездах и о душе. Томас Бургон. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Томас Бургон
Издательство: ""Остеон-Пресс""
Серия:
Жанр произведения: Эзотерика
Год издания: 0
isbn: 978-5-413-00149-3
Скачать книгу
что бесплотные человеческие души могут возвращаться к воплощенному человечеству и входить с ним в общение через посредство медиумов. Однако действия этих душ главным образом ограничены планом сенситивным и планом внушений и проявляются только на этих планах медиумичности. И до этих пор спириты правы. Точно так же и в теософической теории к непреложным истинам примешано множество заблуждений. Поэтому мы рассмотрим отдельно каждый род деятелей в том порядке, как они перечислены.

      I. Элементалы – ларвы. Существуют бесчисленные классы и роды безличных элементалов в различных кругах пространства, но только три класса имеют влияние на медиумов и на медиумические феномены. Первый, самый низший класс на лестнице ума – это космические элементалы, порождаемые в четырех областях оккультизма: в огне, земле, воде, воздухе. Создания эти сами по себе не могут обманывать медиума. Они не способны олицетворять кого бы то ни было, или подражать кому-нибудь, но могут сделать это под влиянием внутреннего желания, выраженного медиумом. В таком случае они могут повиноваться импульсу, данному духом медиума. А так как они совершенно подчинены человеческой воле, направляемой психически, то сами по себе они не имеют никакой реальной индивидуальности ‹безличны›, а только слепые орудия природы, активные или скрытые, сообразно магнетическим условиям ‹состояниям›, и потому наименование неразвитой материальный интеллект к ним совершенно неприложимо. Второй класс на лестнице ума есть класс животных элементалов. Эти существа суть души животных форм жизни, проходящие магнетический цикл своего безличного существования в астральных пространствах «Anima animalis». Когда какое-либо животное умирает на земле, то оно проходит новый цикл жизни в кармических пространствах своей породы в астральном мире, развивая там те силы и те состояния, которые оно должно будет утилизировать в своем будущем воплощении. Эти души, если мы можем их так назвать, и в особенности души домашних животных, часто привязываются к существам человеческим на земле, к тем, с которыми они имеют какое-нибудь особенное магнетическое сродство ‹магнетическая полярность› или к которым они были привязаны во время своего внешнего существования. Вот эти-то существа ‹животные элементалы, т. е. души умерших животных› делаются невинными орудиями обмана, они отвечают на желания медиума или на тайное желание участников сеанса. В таком случае неизменно происходит следующее: когда кто-нибудь желает получить через медиума сообщение относительно вопроса, по которому он имеет положительное мнение, то ответ будет вполне соответствовать этому мнению, будет ли оно правильно или нет. То же самое происходит, когда клиент требует от медиума сообщения или мнения о предметах мирских, светских. Ответ всегда будет аналогичен с тайным желанием лица, каковое желание животный элементал воспринимает в интеллектуальной сфере вопрошателя. Такое внушение обмана можно квалифицировать так, как мы бы