«Не было между ними никого нуждающего, ибо все, которые владели землями и домами, продавая их, приносили цену проданного, и полагали к ногам Апостолов» (Дн. 4.34—35). Вначале нуждающихся не было, а затем: «когда множились ученики, произошел у Эллинистов ропот на Евреев за то, что их вдовицы пренебрегаемы в ежедневном раздании потребностей» (Дн. 6.1). Откровенно большевистский принцип – запугать и разорить всех, кто что-то заработал своим трудом, и это раздать лодырям и паразитам. Кстати, почему к «ногам Апостолов»? Уголовно-бандитский закон: все принести «хозяину», который будет делить по своему усмотрению.
Разве Христос так говорил? Другое – «Продай имение и раздай нищим» (Мф. 19.21). Сам раздай, а не принеси кому-то. Наверное, даже продавать не было необходимости. Просто, такой поступок точнее всего характеризовал бы духовное отношение человека – к Богу или маммоне.
А если кто не приносил к «ногам Апостолов», или приносил только часть проданного? Об этом тоже написано. Приведем полностью текст.
«Анания, с женою своею, Сапфирою, продав имение, утаил от цены, с ведома и жены своей, а некоторую часть принес и положил к ногам Апостолов. Но Петр сказал: Анания! Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому и утаил от цены земли? Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное продажей не в твоей ли власти находилось? Для чего ты положил это в сердце твое? Ты солгал не человекам, а Богу. Услышав сии слова, Анания пал бездыханен: и великий страх обуял всех слушавших это» (Дн. 5.1—5).
Собственность принадлежала Анании и его жене. Сколько хотели, столько и принесли Апостолам. Однако, Петру нужно абсолютное рабство и все имущество.
«Солгал Духу Святому», «солгал Богу». Разве Богу? Только Петру. И не солгал, а поступил, как считал нужным. Это Петр считает себя «Богом» и «Духом Святым». А результат? Убийство Петром Анании и его жены. Может ли Бога интересовать та сумма, которую Анания не отдал Апостолам? Сказал же Христос: «отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу» (Мф. 22.21).
После убийства Анании Петром «великий страх обуял всех» (Дн. 5.5). Откровенно бандитские методы – на словах «любовь», а на деле – рабство и страх под угрозой убийства. Вот, кто у христанистов «святой». С Сапфирой, женой Анании повторилось тоже самое – убийство ее Петром. «И великий страх объял всю церковь и всех слышавших об этом» (Дн. 5.11).
«и из священников очень многие покорились вере» (Дн. 6.7). Не приняли веру, а «покорились». Опять, тоже самое – ложь, страх и насилие под видом христианства.
Вера Петра подогревается алчностью. «Симон же, увидев, что через возложение рук Апостолов подается Дух Святой, принес им деньги» (Дн. 8.18). Петр отказал: «сердце твое не право перед Богом» (Дн. 8.20—21). Мало Симон принес Петру. Петру («Богу») нужно все имущество Симона. Из-за этого он и Ананию с женой убил.
Петр также построил иерархическую систему рабства своей секты.
«Тогда