Тимофей остановил ее:
– Подожди и слушай дальше.
По возвращении в Константинополь большинство православных иерархов, которые согласились на унию во Флоренции, отказались от нее, заявив, что их насильно принудили к соглашению с латинянами. Греческое духовенство и народ пришли в раздражение, узнав об унии. Униатов начали считать за еретиков. И в 1443 году на Иерусалимском соборе всех приверженцев унии отлучили от церкви.
Марфа снова стала креститься.
Тимофей посмотрел на нее:
– В самой Византии в 1450 году произошло повторное осуждение восточными патриархами Флорентийской унии на соборе в Константинополе. Тогда же был низложен патриарх Константинопольский Григорий, являвшийся униатом.
Тихомир сказал:
– Таким образом, вся Православная церковь в итоге отказалась признавать верховенство Ватикана!
Тимофей подтвердил:
– Да, а после того, как в 1453 году Константинополь был взят османами, о Флорентийской унии просто перестали вспоминать.
Марфа расплакалась.
Тихомир спросил:
– Получается, что католики – еретики?
Эпизод 5. Ересь и грех
18 июня 1862 года, Великий Новгород
Марфа нахмурилась:
– Но простые католики! Откуда же им знать, что они исповедуют неправедную веру? Они не виноваты, что стали еретиками!
Тимофей стал очень серьезен:
– Ты задала очень сложный вопрос! Думается мне, что ответ на него дать будет не просто.
Ересь – это не просто ошибка или заблуждение, в которое впадает человек из-за незнания или неверного вывода.
Многие из людей родились и выросли в вере. Это относится и к Православной, и к Католической церкви, и ко всем религиям мира. Принадлежность к церкви воспринимается ими как нечто само собой разумеющееся. При таком отношении они не вникают в «тонкости».
Все эти «экзотические» представления скорее есть следствие незнания подлинной традиции, а не сознательного противления учению Церкви. Таких людей Церковь прежде всего должна наставлять, просвещать. Часто бывает, что простые прихожане имеют неправильное представление, но после объяснения спокойно осознают свою неправоту и принимают церковное учение. Не все прихожане владеют догматической терминологией, но я думаю, что можно пусть и не уметь объяснить суть собственной веры, но веровать при этом, переживать духовный опыт. Человек может иметь правильную духовную жизнь, но при этом не владеть какими-то богословскими или философскими терминами.
Теперь уже Тихомир очень серьезно спросил:
– Так что же такое ересь?
Тимофей так же серьезно ответил:
– Ересь – это сознательное искажение Священного предания, подрыв фундаментальных истин веры, догматов.
Тихомир ответил вопросом на свой вопрос:
– Получается, что ересь – это отклонение от норм господствующей религии, противоречащее церковным догматам?!
Тимофей